这个就是产生烦恼和沮丧的模式。我们的后一念随着前一念的情绪起舞，念念相随，紧抓不放，穷追不舍。其实，一件事情无论好坏，既然已经结束了，就不值得再去追随，因为已经是一个梦。因此，要学会忘记过去的那一刹那，知道那一刹那如梦如幻，然后为未来而努力。
事情发生了，就要放下。如果放不下，就要学会不自欺欺人，要告诉自己“这是我拿着一把刀，持续在伤自己，而不是别人在害我”。对治的方法就是如此：解剖它，理解它，然后放下它，向前看，面对崭新的未来。
烦恼即菩提。如果你没有把你这些负面的念头转成正面的，烦恼永远是烦恼。这种转换是要靠我们自己去努力的。闻到香味，看到花朵，看到这些食物、饮料，所有人皆大欢喜，我们把自己看到的一切，丑恶的也好，正面的也好，都像看到花朵一样去欢喜，欢喜看到别人的缺点，欢喜看到别人的优点——看到别人的缺点，是因为我们也有缺点；看到别人的优点，是因为人家有优点。
这样慢慢我们才有办法把自己心灵的黑暗面给净化掉。在藏语里面，佛陀又叫桑杰，它有睁开了紧闭的双眼、盛开美丽的花朵这样一个含义在里面。
用佛法的角度看世间，其实没有任何的圆满与不圆满，顺境和逆境，乃至好与坏的区别。我们心生出的很多烦恼，都来自我们二元分别的起心动念。再配合“我执”的作用，那就会是顺我者就是圆满和愉悦的，不顺我者就是不圆满的逆境和挫折。我们都是这么去定义的。所以，如果用佛法的观念去解决这些问题，一定是要我们从心念上下手，转烦恼为菩提的最好方式就是把为己的私心扩展为利益他人的博爱之心。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>