<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>北京，这个游牧文明与农耕文明的交汇之处，在大陆扩张时代东西扩张阶段，并不能展示他的力量，无法形成经济优势。因为大陆扩张时代东西扩张阶段，铁农具无论是质量还是从价格成本上说，都不适合开发东北长时间被冰封的冻土。所以，春秋战国之后，统一中国的是秦国而不是燕国，也不是楚国。
经济基础决定上层建筑，而地理环境决定经济基础。地理环境所带来的自然资源能否被转变为社会财富，又受到时代发展的局限。就像后世，世界上唯一的超级大国美国，他所在的地理位置，原来的土著印第安人甚至不能建立文明。因为印第安人所处的时代，来自北冰洋的寒流直入中央大平原，印第安人没有办法开垦密西西比河那富饶的土地。而后来的欧洲殖民者，却不存在这样的情况。
然而，时代迈入了大陆扩张时代南北扩张阶段，到了唐宋时期，特别宋朝，钢铁产量大幅度增加，铁农具不仅质量上更适合深耕东北冻土和山地硬土，在价格上，土地开荒成本下降。无论是东北还是南方，都得到了大规模开发。北京和南京这两个经济中心开始形成。
不仅仅是中国，从其它文明，也可以看到大陆扩张时代南北扩张阶段的来临。比如，在大陆扩张时代东西扩张阶段，汉朝和罗马帝国的版图扩张都是东西方向。而到了唐朝，阿拉伯帝国和唐朝除了继承东西扩张的基础外，开始南北扩张，大唐帝国把草原东北都纳入了版图，阿拉伯帝国版图向北一直到了中亚，继而有了唐朝与阿拉伯之间的战争。
除了阿拉伯帝国和唐朝，欧洲也是一样，曾经只能供游牧民族游牧的东欧开始建立了大大小小的公国。曾经的部落联盟，开始建立起统一的国家，并建立起城市。西欧各国也得到发展，罗马帝国崩溃后的无政府状态结束，开始从落后的采邑制国家向统一的民族国家发展。
很多观念认为，游牧民族有了战马才能驰骋天下，因为贫困才需要掠夺，而农耕民族没有战马富饶，才变得胆怯，成为被掠夺的对象。这个观念并不完全是错的，错的是把他作为游牧民族征服天下的根源。
时代的进步，经济中心的转移才是游牧民族崛起的根源，事实上当游牧民族征服天下时，游牧经济并非他们唯一的经济来源。贫困的确要掠夺，但并不意味着就能胜利。他们之所以胜利，不是因为他们贫困，相反，正是他们有了物力财力，武装起来，组建庞大的军队，才能取得胜利。掠夺只是他们贫困时的一个传统而已。就像蒙古人，除了游牧经济收入外，战争掠夺也是一个重要的收入来源，甚至成为主要的收入来源，但不是唯一的收入来源。
在农业社会，农耕民族并非胆怯，而是不太注重军事建设。主要原因是军队不会带来财富收入，只会消耗财富。在一定程度上，农耕民族建立军队，只是为了防御，防止可能的破坏农耕的因素出现。
还有一种观念，大概是说游牧民族野蛮，打仗不怕死，所以才掠夺农耕民族的。甚至马克思也说过这样的话：野蛮用武力征服文明，文明用文化征服野蛮。这个观念那就错得彻底了。如果野蛮能征服天下，能征服文明，那文明还有什么意义？文明先进的最大表现就是武力的强大，一个文明不能保护自己，怎么证明他的先进？如果野蛮能够征服天下，后世最强大的就不是美国，而是那些不要命的恐怖、份子了。
说到这里，很多人又会乱套了。肯定会问，难道蒙古文明比宋朝文明先进？难道满族人的文明比明朝的文明先进？这样问，肯定不知道文明是什么。蒙古人，满族人单独地形成过自己的文明吗？他们只是华夏文明的一部分。他们入主中原，建立起正统王朝，和文明一点关系都没有。可以说，这是文明内部的不同政权之间的战争。
他们能够崛起，很大程度上是因为民族自治下，在国家崩溃时，他们保留着**的军事力量。然后，借着这个股军事力量，乘机占据了北京这个经济中心，最后才逐步扫平天下，建立起正统的王朝。从当时的民族观念上看，各族并不把他们视为文明入侵，也就是明朝末年思想家所说的亡天下。相反，他们能够扫平天下，一统华夏，正是得到各族人民的支持才做到的。不能用后世西方的民族主义观念来看待蒙古人和满族人建立的王朝。
匈奴人，蒙古人西征，才是文明之间的较量，好比西方列强入侵清朝一样。西方的民族主义思想，与中国华夏大一统的思想是截然不同的。
作为皇帝，拥有着至高无上的权力。凭借着这个权力，赵顼人为地加快了历史的进程，短短的四年间，便完成了从北宋到南宋的发展过程，帝都成功地从汴京迁到了上京。上京的发展，是海上贸易一手催生出来的，严重依赖对外贸易，具有很大的不稳定性，也不合适统御南北，只是作为暂时的首都。十年大治之后，首都还是要迁都江宁府南京。
只要完成十年大治，进而迁都南京，消除南北隔阂，消除地方割据的隐患，把南京这个经济中心发展起来，那么就有了一统华夏的力量。
上面所说的这些，开始赵顼并没有理解其中的意义，赵顼一开始也只是为了打通丝绸之路，才希望宋夏辽三国会盟，然后一同西征。对赵顼而言，他的目的不是为了宋朝多么强大，而是为了华夏文明的昌盛。
来自后世的赵顼知道，无论是党项，还是契丹，女真，或者说蒙古都是中华民族的一员，也都在民族大融合下，不分彼此。后世的赵顼，说不定身上就有他们的血统。很多大汉族的民族主义者或者很敌视少数民族，但是赵顼不是那样的愤青。