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第十九章 乡试(2 / 2)

姬皇似乎想到了什么:“倩儿,那个对出炮镇城海楼下联的秀才究竟是谁?能否为我王室所用?”

“恐怕要让父皇失望了。这个叫周通的书生在和李自成对话时曾说过他没有修炼过神通,也无意修炼神通。”

“远水解不了近渴,就算我王室招安了此人,等他修炼成气候,我大乾早就亡国了。唉,事到如今,也只能走一步看一步了。”姬皇幽幽地说道。

两日时间转瞬即逝,一眨眼就到了科考的日子。

周通放下手中的书卷,站起身伸了一个懒腰,全身骨节顿时如同爆豆般咔咔作响,从舜耕山上归来后,他已在桌前坐了足足两日。

从吃水井里打了桶冷水冲罢凉后,周通顿时觉得神清气爽:“做学问不是一朝一夕的事情,闭关两日重温旧书已经足够。若我连高中解元公都畏首畏尾,怀疑自己,那还谈什么连中三元?”

乡试的地点在北边郊区的官府跑马场里,临考前一个月就对外封闭,召集全省的木匠赶制了一万多个占地不足一平米的小木间,当做考生的考厢。除非考试结束,否则吃喝拉撒半步都不能离开考厢。大乾对于科举考试作弊的惩罚力度相当强,作弊人等一经发现,轻则充军千里,重则压入大牢,待考试结束后直接送上断头台。

考场入口处有持关公长刀,穿厚甲胄的官兵镇守,正对大门的地方立着一尊圣人李荷的木雕像,考生需排队经检查才能进入。检查的目的是为了防止考生夹带经书,或者将一些经术要义抄在衣服内侧,因此行检时必须脱掉全身衣物,极为繁琐。

当众脱衣行检在很多儒生看来,都是一件极为丢面子的事情,甚至不少大文豪因此拒绝参加科举考试,后来有位国子监祭酒想了个法子,叫做“验经”:考生参加乡试当天,可由行检人员任意挑选四书五经中段落,若能背诵得一字不错,就证明考生已将四书五经了然于胸,根本没有抄袭夹带的必要,自然也就不需验身。

但四书五经,外加一本国书《聊斋》,足足有近百万文字,想要将这些经书中全部诵读一遍都不容易,更别提一字不差地记在心中了。所以虽有万名考生参加乡试,但绝大部分都选择脱衣行检,选择背诵经文的队伍连百人都不到。

周通站在验经队伍的尾端,闭目小憩;四书五经是文人安身立命的根本,他甚至可以倒背如流,根本不担心被“验经”考官抽到偏僻段落,倒是排在他前边的不少文人个个脸色惨白,口中念念有词,生怕“验经”不过使得自己颜面扫地,影响了乡试发挥。

“呦,周通恶贼!你是不是排错队伍了?参加验身是要在右侧排队的,这里可是考核有大才华的文人验经的测试点。你小子是不是想浑水摸鱼,盼着万一“验经”考官问到你会背的句子,就可以侥幸蒙混过关,免去验身之嫌,带着大堆经文小抄在考厢中作弊?我告诉你吧,为了杜绝你这种耍小聪明的泼皮,若是“验经”不过的话,不仅要当众验身,更得被打上十棍杀威棒!识趣的话就滚远点,你参加“验经”只会浪费我们这些排在你身后人的时间。”

一个熟悉的声音从周通背后传来。<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>

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