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第十三章 还魂复活(上)(2 / 2)

“这就是九莲佛海么。这里的所谓海洋看似无边,实则才纵横四、五百里左右,称为湖泊也不为过,这规模可比仙云山差远了。”陶勋暗暗向丁柔传音。

“那是自然,佛海九莲境在十二仙境里排在第四位,比第二位昆仑瑶池仙境和第三位崆峒北戴斗极仙境尚且差远,又岂能与仙云山相比。”

“他们山门内部的禁制也不如仙云山。”陶勋暗暗比较了一下:“他们以修炼心志见长,这里的护山禁制隐藏于波涛和境内的金、灵、佛三光之中,直接冲击人的元神,夺人心魄,使人空有一身仙力而无法从容调运,伤人于无形呐。”

志彻先走一步飞向正中位置的莲岛,志性和尚留下来领陶、丁二人徐行。

不多时,中央的岛屿上升起一座虹桥,直接架到三人面前。志性禅师领二人登上虹桥,彩虹飞渡,转眼间越过百里距离出现在一座雄伟的宫殿前。

宫殿的外形规模比仙云宫稍大一点,所有的东西都金光闪闪,让人以为它全部都是由黄金铸就,牌匾上大书“佛海寺”三个大字。

志性领二人走进大殿,只见里面是九层结构,正中间有一个天井,矗立着一座三十三丈高的巨型彩塑人像:一名秃顶的老者合什而立,足下踏三朵并蒂白莲,双手合掌捧三朵青莲,脑后和头顶呈品字状现出三朵红莲,这便是九莲宗的创教始祖文殊天君,当年从天界下凡的天仙之一。

塑像的前方香案外站了一群和尚。为者双耳垂肩,一身的皮肤皱得象晒了十几年的老桔皮,眼皮松松垮垮地耷拉下来盖住眼睛。经过志性给引见,他就是九莲宗的掌门志通和尚。

老和尚原地合什弯腰一礼:“阿弥陀佛,老纳已经听师弟转述了事情的原委,孰是孰非暂且不提。陶先生伉俪远来疲惫,先请稍事休息,再施展起死回生的仙术不迟。”

陶勋对这老和尚的第一印象不错,和妻子一起郑重地回礼:“老禅师,时间紧迫,还是先救人要紧。”

“如此便有劳二位了。”志通禅师笑着点了点头,转身吩咐:“请志若师弟带陶先生夫妇到仙医院施术,我们在此静候佳音。”

大凡能起死回生的仙术都有其秘不宣人之处,这种安排是避嫌的一种表示,也是仙道界通行的行事准则。

其实陶勋对此倒无所谓,天光褪魔诀是天界的仙术,它造成的后遗症亦须由天界的仙术来救治,就算将法诀公开,别人也学不去。更何况救治志悟和尚最重要的几个步骤都需要施展仙灵力,他起过毒誓不能随便动用,但丁柔身具的重生之力可以起到替代的作用,故而夫妻二人合力救活志悟和尚不是难事。

当志若和尚领两人离开后,站立在一旁的一位和尚不无担忧地问:“掌门,就这样放他们单独救治志悟师兄会不会有点不妥当?”

另一位和尚也道:“志彻师弟转述的说法毕竟也只是陶勋一家之辞,若他们和莫宁真是只为除魔卫道,莫宁又何必在山门之外畏罪而逃。”

也有人替两人说话的:“如若他们和莫宁狼狈为奸,二人何以坦然来山?而且应历他们六个平时的脾性我是知道的,耽于修炼几乎不通人情世故,当时分派他们六人为一组的时候我便说过不妥的。”

有人驳道:“志蕴师弟此言差矣,二人来历不明,峨嵋替他们遮遮掩掩瞒尽天下所有人,安知这遭是不是在峨嵋授意下借题挥故意令本宗难堪的?”

志通禅师一直保持着微笑的表情,等到众师兄弟快要起争执的时候开口道:“好了,他们肯来救人就证明心中坦荡,待志悟师弟醒转后实情自可问得。”

“掌门,您似乎对他们颇有信心,志悟师兄身死魂灭这是本宗上下都已经确认过的事,莫非他们还真能逆天而为么,我是不相信的。”

“兖州魔劫时,本宗半数精英出战,其中二十七名弟子被九个妖魔困于一隅渐渐不支,危急时一人仗剑而至一剑斩尽妖魔救下他们。他们回山后,相继顿悟妙谛,到禅定崖下闭关十年参悟佛法,大家一致认为他们出关后会从四叶三莲的境界突破到五莲境界。”志通禅师目光扫过众人:“你们还记得这件事么?”

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