金猴忙伏身将耳贴地道：“好像是从地下传来。喂！你在何处？请你再呼一声！”果真呼声又从地下传出：“我是一只陶俑鸡，就在师傅、师兄脚下，请你们快将我挖出！”
于是，金猴急忙手忙脚乱的挖掘，老鼠、玉兔、也过来帮忙。一炷香工夫，终于将一个五彩俑鸡挖出。五彩俑鸡呼吸到新鲜空气，即刻睁开双眼，煽动翅膀，趴伏老子跟前，叩头拜道：“酉鸡拜见师傅，承蒙师傅、师兄相救，感激不尽！”老子问道：“听你声音如此耳熟，你为何成为俑鸡？你有何来历？”
五彩俑鸡便把自身经历，向老子等述说一遍。
其实，这俑鸡原本是上天昴日星官，住在上天的光明宫，本相是六七尺高的大公鸡，神职是“司晨啼晓”。是截教通天教主的门人，因无福成仙，在万仙阵中阵亡后，轮回进入神道，成为天庭中的一位神。两千多年前，人间有报，一妖孽蜈蚣用自己身上毒汁，炼制出一种**丹药，近日将借助一种飞虫散发人间，首先在大地湾一带危害黎民百姓。此毒无药可解，只有公鸡鲜血可治。玉帝得知，便派昴日星官下凡到人间，化装成普通凡鸡，见机行事，除妖除恶务尽方可返回天庭。
昴日星官来到大地湾后，混迹一村落农妇鸡群中，夜宿鸡舍，清晨报晓，白日借以觅食之机，观察动静。一连三日，未发现有任何异常。第四日傍晚，与同伴觅食归来，刚入村口，只见无数蝴蝶在村中飞起飞落。进村后，发现村中的男女老少，都昏倒在村街上。昴日星官不敢怠慢，即刻动员所有公鸡，互相把鸡冠咬破，跑到每个昏倒人跟前，往脸上滴血。它自己则现出原形，顺着蝴蝶飞走的方向追去。果然在一个山洞中，发现了有蜈蚣正幸灾乐祸。就当即上前，将其中一只大些的毙命，另一只落荒而逃。
待昴日星官回到村落，发现所有昏迷的人都已苏醒，便又废弃原形，变作凡鸡，回归鸡舍，司晨啼晓，候机除掉另一只蜈蚣。如此过了一年，村中仍然太平无事，也不见那只蜈蚣身影。这时，闻得黄帝招聘十二生肖，便被选去代表禽类竞聘，结果排名第十，列猴子之后。谁料，当它不无得意地返回村落，惊心动魄的一幕发生了：村中所有人都都已昏倒，所有公鸡都被毒死。那只母蜈蚣，得意洋洋地站在一所草屋顶端，冲昴日星官示威。昴日星官现出原型，变作大公鸡跳上屋顶，与母蜈蚣对打起来。渐渐，母蜈蚣体力不支，待要逃命时，被大公鸡一啄丧命。滚下屋顶，大公鸡也随即跳下屋顶，化作凡鸡，找一母鸡将自己冠子啄破，将自己的鲜血逐一滴在人脸上，当全村最后一个昏迷的人被滴过血后，它也流尽最后一滴血，昏死过去，其灵魂并未扩散。救过来的村人，以为它已经死亡，不忍心将其埋葬。为缅怀它，由村中最有名的制陶工匠，用陶泥将其肉身包裹塑型，描画色彩，成一五彩俑鸡，放入陶窑中烧制七七四十九天。却不料，工匠待要取出时，后放入的泥猴成石猴，将炉窑崩毁。工匠在废墟中挖掘寻找多日，不见踪影，只见一石猴耸立，也不知吉凶祸福。此时，大地湾爆发瘟疫，便举村搬移，另寻他处。
五彩俑鸡讲诉至此，冲金猴道：“你不知我在你身旁，我却知有你陪伴。你同师父、师兄所言，我全都听见。也知师父有些来历，就求救你们。”说罢，又冲老子叩头道：“我现已是泥胎凡体，回不得天宫，愿随师父、师兄一同西行。”老子应允。
于是师徒一行，依据金猴指引，顺山路缓坡，先来到女娲山一处桃园。老子见此处似曾来过，或听人讲过，就问毛猴道：“此地可是商朝开国始祖商汤网开一面之处？”
毛猴挠挠猴头，老实说道道：“我不知。”
众生肖均不知何谓“网开一面”，老子便讲了这个故事。
老子说，夏朝最后一个国君桀荒淫无道，引起百姓的不满和怨恨，商的首领汤看到这一切，就想争取民心推翻夏桀的统治。有一天，商汤在此桃源野外散步的时候，看到一个人正在四面张网捕鸟，还祈祷说：“无论从哪里飞来的鸟儿都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说：“哎呀，你太残忍了，鸟儿恐怕都要被你捕光了。”说罢，便愤怒地拆掉其中三面的网，并小声祷告：“鸟儿啊，你们愿往左飞就往左飞，愿往右飞就往右飞，实在不想活，就进入网里来吧！”诸侯和其它氏族部落的首领们听说此事后，纷纷说：“商汤是一个好君王，他对飞禽都如此仁慈，对人肯定更加仁爱。”于是，四十个氏族部落很快都归顺于他。最后，商汤联合众人之力，终于灭了夏。正因商汤是一个仁义之君，灭夏后，他没有宰杀夏桀，而是流放他，将他放逐到南巢(今安徽巢湖南)。夏桀失国后，悔恨交加，最后病死在那里。
老子讲完故事，对众生肖道：“‘网开一面’或‘网开三面’此后便被人传作为成语，比喻采取宽大态度，给人一条出路。”
青牛道：“当年师父在翠云峰修炼，一日孔丘来访。师父言做事要网开一面。孔丘点首，并言‘子钓而不纲，戈不射宿’。孔丘所言，是否与师父所言‘网开一面’或‘网开三面’同义？”
老子道：“子钓而不纲，戈不射宿，是言孔子只用竹竿钓鱼，而不用网捕鱼；只射飞着的鸟，不射夜宿的鸟。钓鱼，是鱼儿主动上钩。且所钓之鱼，总也有限。网鱼，是鱼别无选择而置之死地。且往往是一网打尽，赶尽杀绝。射飞着的鸟，是给鸟逃生的机会。射夜宿的鸟，则是出其不意。于鸟而言，没有逃生的机会，于人而言，机心尤其歹毒。人类为了自己生存，不可能不杀生。但人类有灵魂，有爱心，杀生要有其道，要有节制，要有游戏规则。尤其不能在滥杀、虐杀中培养恶的种子。人类性情中的残忍，往往是在被虐杀的动物的鲜血中吸取营养的。因此，反对虐杀，既是保护相对于人类显得弱小的动物，也是保护人类灵魂的善。
商汤网开三面（亦作网开一面），孔子钓而不网，戈不射宿，这正是我们祖先体现人类博爱精神的典范。这种博爱精神，有其值得我们推崇。尔等要知道，爱万物就是爱自身。”
金猴吆喝其徒子徒孙，弄来许多山果，老子师徒各取所需，饱餐一顿，便向女娲祠庙走去。
女娲祠尽管为残垣断壁，但当年的辉煌，依然依稀可辩。正殿内壁粉饰一层混合石灰面装饰墙体，居住面又粉饰一层混合土深灰色地面，做工考究，工艺精湛。殿内还散落各种陶制量具，有条形盘、有簸箕形器、有四扳带盖罐等。
老子对呵斥众生肖道：“今晚我等就在此过夜。”
第二日清晨，五彩俑鸡早早起来，站立于女娲祠门前，拍打两下翅膀，引吭高歌，司晨报晓。
老子骑青牛载老鼠，老虎载玉兔，天马载雄鸡、山羊紧随其后，上空乌龙尾盘青蛇护行，由金猴领路，离开女娲祠，走下娲山，越过清水河，径自奔南，去往卦台山，寻访伏羲圣迹。
这正是：
雄鸡报晓女娲祠，唤退残月扫星稀。
朝阳露脸秀清水，圣迹仙踪寻伏羲。公告：笔趣阁APP上线了，支持安卓，苹果。请关注微信公众号进入下载安装：appxsyd(按住三秒复制)<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>