不曾想门里门外的学子俱都不愿意走，因为襄阳书院按照徐峰的建议采用的是选修课，门课都由学子自己择前去听讲，若是有学子对今天所有的课程没有趣，那也可以留在书馆内，不过今天学子们听说徐峰亲自讲课，俱都过来听讲，一个教室站的人满为患，室外都站着人在听讲。
现在听到徐峰要下课，众学子俱都鼓噪，希望徐峰再多讲一会。有学子当即高声叫道：“徐先生，我
先生与襄阳蔡家准备开办产业，说是生产了种踞织种新式的踞织机（古代也叫腰机可以增加好几倍的产量，不知道为何徐先生还不讲这些东西投入市场呢？先生不是教导我们说，要学以致用，我们格物学里不是也讲究制造各类器具以为民用么？”
徐峰闻言笑道：“对，格物学所制造的东西固然要以为民用，是也要分时间点，绝对不能一概而论，现在若是我将踞织机推出，只会富裕了族大家，而穷困了贫人家！”
“先生，既然踞织机能提高产量，为何还会穷困了疲困人家呢？请先生教诲！”学子们一听徐峰之言，都觉得是满头雾水，既然能提高产量，又为何推广后有这种后果。(全格式〕
徐峰看到学子们疑惑，当下笑道：“任何事情并不是一成不变的，我想诸位学子都知道现在不论士族大家织布都需要雇些妇人，然后按月给些米粮或钱物。但是若是这种踞织机投入了市场，那么那些被士族大家雇用的百怎么办？若是他们少了那些收入，家境会更为艰难，甚至有些家庭会因此断粮。(更多请到〕踞织机的推出哪就突然便宜了族大家，而百在新型踞织机上的获利则是甚微呀！”
众学子闻言看向徐峰的眼中都露出敬重之色，忽然有人叫道：“徐先生，大善也！”随着这声喊叫，一众学子纷纷随声叫了起来。
稍等片刻，就听一旁的一个学子又高声对徐峰问道：“先生，哪按照你这么说的话，这新型的踞织机岂不是再无面市之日了么？如此说格物学制造的东西岂非无用么？”
徐峰听这个学子此说，当下一笑对哪学子笑说道：“切记，万事不可一概而论，要学会变通，果我们怕这怕那，哪当今天下怎么还能进步？各位学子应该明白，踞织机的展固然会冲击到一部分人，是解决这些事情更多的是提高麻、、棉、丝等的产量，若是在江东能增加这等作物的产量，那么就可以推广踞织机了，当然虽然还无法避免的要波及一小部分人的利益，是更多的是给了贫人家一个穿衣买布的机会，若是踞织机能提高产量，那么市面上的布昂等价格定会下降，那么贫人家也就有了买布昂的能力。
总的来说，万事都要变化，变化总是要损害一些人的利益的！以此类推，在我襄阳书院读书并不仅限于儒家学说，法家、兵家、纵横家、阴阳家、道家黄老学说、墨家等各种学说以后也会在我襄阳书院传播，我徐峰的立志就是要百家争鸣，再现春秋战国时期的文化巅峰盛！”
徐峰的这番话更是震动了诸位学子，没想到在大喊独尊儒术之后襄阳书院竟然要百家争鸣。这时就看一个老夫子站了出来，颤巍巍的指着徐峰怒道：“徐先生，我本以为你是宣扬我大汉文化，没想到，没想到你竟然想要复古那些杂学，此乃大乱天下之举呀！”
徐峰这时才注意到有许多夫子来到了他这间教堂外，原来听闻峰讲课，学子纷纷前来听讲，那些老夫子都放下课程来听徐峰所讲，虽然他们对徐峰所创办的数学，格物等课程认为是微末小技，是觉得徐峰能独创几门学问是非同一般之人，所以俱都前来听徐峰如何讲课。没想到听到最后徐峰说在襄阳书院要将墨家、法家等与儒家相提并论，顿时都是大怒，在他们的信中儒家学说才是真正的王道学说。
徐峰看到那老夫子，这才认出襄阳夫子陈，徐峰看着陈微笑道：“陈夫子，哪天下的道理乃是越辩越明，而时间对错也是要有比较才能显现出来。若真只是儒家一门独大，只怕对儒家，对天下，对整个中原文化都会是一种倒退而不是进步呀！”
陈怒斥道：“徐大人所言差异，万物自由定理，本朝汉武皇帝乃是雄才大略之主，正因为他“罢黜百家，独尊儒术”所以才能成就一代伟业，汝难道敢说汉武皇帝做错了么？”
徐峰微微摇头，对陈说道：“夫子差异，任何一种学说都其独到的见解之处，而儒家学说也并非能凌驾于别派学说之上，夫子难道看不到秦时用的是法家，而我大汉开国武帝之前的几代明君不都采用的是黄老学说治国么？”