这令赵筹非常高兴，因为他清楚地看到，卫军作为一个团体已经产生了相当强的凝聚力。这最主耍是因为卫军之中一直以来贯彻“官兵平等”的结果。哪怕只是形式上的平等，放眼天下也算得上独一无二，岳飞再怎么爱兵如子。他毕竟深受传统思想影响。上下尊卑之别还是很注意的，又怎么能与不准打骂士卒的卫军相比呢？要知道，历史上其后近千年间，全世界也就一支军队做到了这一点一
当然，这些官兵的家人早就都被赵筹接到扬州安置，也是原因之一，但赵筹既然话放他们离开，就决不会食言，这一点只要是卫军的老兵无不明白，因为在他们的记忆中赵筹从来就没有失信过。事实上确如赵筹所想。他一手缔造的卫军，因其前无古人的全新制度，以及赵筹长期以来的刻意坚持，与各支旧式军队相比，显得泾渭分明，并且由此衍生出了一种极为强烈的集体认同感，刻好像那些在国外聚居一地的同族移民一样。
但大家之所以愿意留下来，甚至不惜与朝廷的大军为敌，更主耍的原因还是在于他们对赵筹和卫军这个集体有信心。是人就有求生的本能。普通士卒又不太可能有什么崇高的理想。若不是相信赵筹必将获得最后的胜利，他们又岂会留下白白送死，还赔上自己的亲友？
赵筹自小就一直伪装成天才，后来宣传部门又长期鼓吹他那些并不虚假的丰功伟绩（注），在卫军官兵尤其是基层士卒之中，对于赵筹的个人崇拜已经非常普遍，大家都相信，只要他在，什么奇迹都可能生。浑然忘却了现在的他其实也不过就是一个十几岁的少年而已。
赵筹当初作出自我包装的决定时，内心其实是相当矛盾的，但现在他却无比庆幸自己当初的决定。在法制观念与契约精神完全没影的古代中国。若没有树立起一个强有力的领袖，那么人数再多，也只会是一盘散沙。连打败国内外的敌人都做不到，又怎么可能将中国引入正确的轨道呢？
由于早有心理准备，对于岳云的离开，赵筹的情绪并未出现太大的波动，反而是岳云自从返回岳家军之后就一直闷闷不乐，正和赵筹在告别时预料的一样。这并不仅仅是因为他感到自己有些对不起赵剪。而更是由于他第一次现自己从小敬畏有加的父亲其实也会犯错。
岳云虽然不太懂政治，却亲眼看到在赵筹的管理下，特区一片欣欣向荣的景象，远非大宋其他地方可比，而且岳云身为卫军的重要将领，深知大家平时操练都以骑兵为假想敌，仅这一点就可以说明赵筹并没有篡逆的野心，因为即使是骑兵最多的岳家军，其主力依然是步兵。至于赵筹存心破坏圣人传下来的道统，岳云并没有将它当回事，在他看来。如果所谓的道统只能对内让百姓过苦日子，对外受敌人欺负那么这种“道统”不要也罢。不过，这些想法岳云也只敢腹诽一下，从就很怕父亲的他还不敢就此与其争辩一
注：哪怕是同样的成果，宣传与不宣传。宣传得好与宣传得差。也会产生很大区别，这一点现实中有太多的例子，只要稍微细心一点都能留意到，笔者就不再赘述了。