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第四百三十六章 人口之策(2 / 2)

最后,法庭以证据不足为由,罚了该报社的款,并让该记者,登报道歉。

这事,才总算告一段落。

不过这都是后话了!

为了更有效的统治爪哇岛,大明还将岛上几个小国的国王,给枪决了。算是从法理上,绝了爪哇复・国的可能性。

一些带有本地特色的庙宇、建筑,也一并拆除了。像穆・斯・林・教堂、国王的宫殿,就全被大明夷为平地。尽管这些都耗费了人力、物力,但为了抹去当地的文化印记,就不能犹豫不定了。

除此以外,书籍、服饰、图画等带有族群特色的物质载体,也遭到一致禁止和焚・烧。虽然还免不了少许遗存,但在市面上,是很难找到和爪哇文化有关的东西了。

就是爪哇的历史,也被大明一并抹除。教育部出的国史与世界史,就只简单的说爪哇从始至终,都受封・建・政・权以及外来殖民势力的统治与压・迫。

后来还是大明,让爪哇人过上了当家做主的生活。至于什么人口置换,本地爪哇人被清空,自然是不会提的。

久而久之,那些生活在爪哇岛上的新移民,以及被迁到大明各地的爪哇人后代,都会根深蒂固的认为,这些历史,才是属于爪哇的真历史。

这一招,还是跟后世沙俄和日本学的。一个词概括,就是‘文化灭・绝’。

好比大明一直在澳洲推行的同・化政策,让澳洲土著,从文化上、精神上,成为彻头彻尾的汉人。经过这么些年的展,不说那些成年土著对大明有多忠心,就说他们身上穿的汉服、口里说的汉话,就可以看出,同・化政策有多成功。

甚至‘澳・洲・土・著’四个字,也成了他们弃之如敝屣的词汇。要是谁在他们跟前说,抡拳头拼命,是少不了的。

当然,这还不够!因为从大明建国到现在,也只有七年时间。最年轻的一代,还没有完全成长起来。他们不融入大明社会,不挥应有的作用。

就算不得圆满!

这是文化上的。血脉上,澳洲土著要不断的和汉人、白人、以及南洋土著通婚。这最主要的,还是汉人通婚。积年累月,他们的身份认同,也就越像大明靠近。

像当下,大明的民政司,就十分鼓励各不同族群通婚。美其名曰促进社会和谐,实际就是混淆他们的身份认同。

只是这是要时间的!

毕竟一代人的成长,总要个十年或是二十年。而血脉同化,最少要三五代人。所以说起来,同化之策,还是任重而道远。<div id="center_tip"><b>最新网址:www.xbiquta.com</b>

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