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第二百六十八章 柔佛之变---难民潮(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.xbiquta.com</b>身在南洋的南峰,接到大明本土来的天灾报告时,正在明柔交界的文律乡视察。

本来按照原历史,这文律乡,最少还要百年,才会出现在地图上。但自柔佛将部分领土赠给大明后,文律就成了明柔两国的交界区。于是倚着边界的区位优势,自身蕴藏的锡矿、铁矿资源。慢慢展成了一个规模不小的乡镇。

如今常住人口有两万多人,大部分是柔佛那边迁移过来的边民。真正拿到大明国籍的人,少之又少。而新山镇的总人口有五十余万,取得大明国籍的人,却不过一万。这比例,只接近百分之二。

由于柔佛和大明向来交好,国内局势也较为安稳。所以文律虽算边境,但实际上,并没有任何边境管・制。两国民众,也可以随意往来。

于是很多柔佛民众,都一去不复返,留在了大明。若不是大明对柔佛完全放开的地方,只有新山镇。估计很多民众,还会跑到爪哇、帝汶,甚至大明本土。

正是这个自由往来的便利,让柔佛国,吸引了不少北边的移民。不过这些都是过境移民,大多是从缅甸、暹罗、真腊等国,从6路,进入马来半岛。再一路南下,进入柔佛。借着这个跳板,移民大明。

也是水路的票价太贵,各国又记着前些年移民潮的教训,不准人口外流。便严厉打击私船偷・渡,致使水路的风险倍增。迫使想移居大明的百姓,不得不翻山越岭,由6路进入大明。

毕竟大山大川那么多,各国对边境,也控制得不严。只要有心,很容易钻空子。一般人少一点儿,规模小一点儿,也很难引起官方的注意。

展到现在,偷・渡大明,都做成了一门生意。大明的情报司,也参与其中。为那些冒着风险,赚取钱财的蛇・头,提供便利。

尽管被英国控制的彭亨、雪兰莪等国,不准移民进入柔佛。但早在英国侵・占这些地区时,当地百姓,就大批量的逃入大明国境。留下来,也十不存一。

并且这些留下来的人,也不是什么顺民。而是受大明支持,反对英国统治的叛・军。所以除了几个较大点的城市,还受英国控制外。其它地方,都处于无政・府状态。

也就阻拦不了北方移民,进入柔佛,移居大明。

借着这个6上通道,柔佛国的商业,也展得不错。

不过最大的好处,是既加强了明柔两国的经济、文化交流,又使柔佛国无时无刻,不受大明的影响。要知道,大明的文化跳出这个时代的局限性,具有极大的优越性和前性,属于强势文化。因此在大明的冲击下,柔佛国的本土文化,衰退得厉害。

而柔佛国的统治阶级,又没什么危机意识。再加上他们自身也很仰慕大明文化,便上行下效。上到达官贵人、下到升斗小民,无论男女,不管老幼,都追捧大明的服饰,学习大明的礼仪,畅行大明的生活习俗。衣食住行,方方面面,都受大明的影响。

如果放在民・族意识浓厚的现代,稍稍有见识的人,都会意识到。一个独立的族群,最基本的,就是自己的文化习俗。这就像人的魂魄一样,一旦失去,就丧失了自己的立身之本。

历史上,多少族群,就是失去了自己独有文化。才被其它族群同化,埋没在永恒不止的岁月浪潮中。

大汉民族,也是通过这种手段,才不断壮大自己,不被埋没。

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