即宝玉见到妙玉恐怕内心都是在惊为真正的“不可冒犯”的“天人”的！
而卫若兰，他竟然极可能是让妙玉生情倾心的人！
即妙玉出家看似断其“凡心”断其“私情”断其“尘缘”的其中一个很重要的原因，是世上恐怕没有一个男子能让妙玉看入眼中！（外人注：入其法眼）
即宝玉也只能是妙玉认为是“知己之一”而已，虽然是极其难得甚至当时可能是妙玉“认同”的唯一的知己，
但卫若兰的出现却让妙玉竟然能“心动”到“生情”乃至“倾心”！卫若兰之内在力量恐怕在红楼梦已经达到某一个极致了！
而宝玉“看”这样的人真是一“看”一个准的！这时如果出现一个卫若兰这样的人，宝玉恐怕甚至恨不能将心剖于他了！
因为这就是宝玉！他能看出他认为的美、最美、极美直到至美！而且绝不掩饰自己的羡慕和赞意以至“爱意”，当然这与和黛玉的“爱”当然是两回事，他和黛玉当然是异性的“爱情”，而对秦钟等只是“同类”的喜爱，
而对卫若兰，宝玉恐怕会达到他作为同性的“倾心”的一个极致！
宝玉其实之前见过稍微类似的人，即北静王，但一个是身份不同，二个是北静王肯定更多是以“官方”的“标准”来与之交往，因此，与和卫若兰的相遇相识和相交绝不可同日而语！
而北静王如果见到卫若兰这样的人，恐怕也会是极其认可卫若兰的才能和内含的能量的！
这就是曹雪芹在红楼梦中设想的当时比较完美的改革方式，即必须有如北静王这样的实权领袖，再加上他能接受更能赏识更更能重用的奇英俊兰更是如卫若兰这样的人！
这样的“结合”在当时将是能量最高效最强大的组合！
只是清朝末年已经没有北静王这样的人物，曹雪芹设想的“模式”只剩下“奇英俊兰”甚至只是“自发”的“奇英俊兰”们，因此，才经过了那样极其艰苦卓绝极其风腥血雨的近百年时间！才有了第一个成功的结果！
而前八十回有一个小细节恐怕也可与之后的卫若兰相关，
即宝玉相对于之前“不得不”说出蒋玉菡的住处，可能在八十回后有这样的细节：忠顺王追杀卫若兰，因为得知宝玉和卫若兰关系密切，又来找宝玉要得知卫若兰的下落，但这次宝玉无论如何也不会告诉他了！
这也是宝玉本质性改变或说飞跃的一个小小的标志，
而宝玉也很可能是因为这个事而被忠顺王下牢的！（外人注：已显强大的逻辑！）
也才有可能的如贾芸和小红去救他的情节，因为贾芸这个人物在红楼梦中几乎就是为报恩而生的！
他能有了钱后首先想到的是还倪二，足见其知恩必报的性格，而他认宝玉作“父亲”绝不是只是为了图“利”，绝对会在之后甚至冒死相报宝玉！这个伏笔现在看来相当明显是为了之后贾芸和小红救宝玉而埋下的！
即脂爷指东打西，主要是为了掩盖八十回后原文，但为了提高其可信度，又极其稀少又遮遮掩掩又甚至颠七倒八地“透露”了八十回个别真的情节，
象宝玉被下狱恐怕就是其中其中一个情节，但脂爷没有再“透露”任何与其相关的情节，
脂爷的这种“做法”其实相当之明显和龌龊，但他犯了一万分重罪的同时也提供了一分的线索，虽然这一点点线索相对于八十回后的原文来说简直堪称耻辱！
写这一段是为了与本回以及之后“突现”的禅机进行明确区别！
因为如果仅留下红楼梦的佛学和玄机和禅机，那也是力量强大的！甚至会毁了红楼梦的原意尤其是八十回后的原意！
“那，我该怎么办？”小戒愣了半天，道。
“哈哈，”小猴笑道，“现在不是你该怎么办，而是红楼梦该怎么办的时候。”
“综其情而全其智，抓其真而录其实。”老沙笑道。
“老沙这家伙，越来越厉害了？”小戒点头暗道。“阿弥陀佛，”小唐笑道，“我佛不会介意的。”
“又来了！”小戒头痛心道