““由是一而二、二而三，追思起来，想到《庄子》上的话，虚无缥缈，人生在世，难免风流云散，不觉的大哭起来。”宝玉之后是会越来越清醒，越来越明白，直到最后什么都清楚了！而应该不会这里还在想什么庄子，就算这里原文有这些文字，但肯定还会“佐以”更“直白”更清醒或说更“反抗”的语句，
这里不是宝玉想到庄子，恐怕是作者想到庄子，而且恐怕也不是宝玉大哭，而是作者看了原文后忍不住大哭起来！
““袭人等又道是他的疯病发作，百般的温柔解劝。宝钗初时不知何故，也用话箴规。”这两个人“模式”、“程式”化了吗？显然是“作者”如果要隐匿原文的话，简直不知该怎么写，于是，这里索性来个脸谱式的描写！以凑字数，
““怎奈宝玉抑郁不解，又觉精神恍惚。宝钗想不出道理，再三打听，方知妙玉被劫，不知去向，也是伤感。”这里的“再三打听”也是莫名其妙之语，因为到哪里去打听，直接问宝玉不更好？而妙玉被劫，宝钗“也是伤感”，也是与宝钗之前对金钏、尤三姐、柳湘莲的态度迥然相反的！
““只为宝玉愁烦，便用正言解释，”好个“正言”！让人全身产生僵硬感！
““因提起：“兰儿自送殡回来，虽不上学，闻得日夜攻苦。他是老太太的重孙。老太太素来望你成*人，老爷为你日夜焦心，你为闲情痴意遭塌自己，我们守着你如何是个结果？””这话看起来不太可能，因为已经大不象前八十回的宝钗儿，但却真的极可能是宝钗所说！
即之前说过，宝钗在成为宝二奶奶后，身份大变，为人处事恐怕也会来个“大变”！这才是宝钗！
而前八十回宝钗说这经“经济政治”的话是为了拉近和宝玉的距离，没想到反而疏远了，很是“失策”，于是，之后再也没提过，而这里，自己不但已经是宝二奶奶，更是贾府未来的实际掌权者，于是，这番话说得“义正辞严”便是现在宝钗儿的模样了！
““说得宝玉无言可答，”因为宝钗儿那番话中最强调的一点就是宝玉“不孝”！而且，宝玉也的确认为自己这样确实是“不孝”，因此，宝玉才无言可答，
““过了一回，才说道：“我那管人家的闲事？只可叹咱们家的运气衰颓。”宝钗道：“可又来。老爷太太原为是要你成*人，接续祖宗遗绪，你只是执迷不悟，如何是好？””宝钗这话更是“严重”，宝钗对宝玉尚且如此，对其他任何人恐怕更是“当机立断”！甚至恐怕包括未来和王夫人决裂之时！才见宝钗儿青出于蓝胜于蓝的本事和本质！
““宝玉听来，话不投机，便靠在桌上睡去。”这几乎也是宝玉唯一能做的，因为这个时候，可没有黛玉能去找了！（外人注：…此句甚悲…）
““宝钗也不理他，叫麝月等伺候着，自己都去睡了。”这便是宝钗儿的“狠心”，嫁与宝玉，几乎根本不是什么“爱宝玉”，更不是要与宝玉什么厮守一生，白头到老，而只是想借此借贾府所谓“好风送我上青云”！
宝玉黛玉宝钗三人的红楼曲中有：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”
其中“空对着山中高士晶莹雪”，即薛宝钗对于宝玉来说其实只是一团“空”，不但如“山中高士”那般遥不可及，更是如“晶莹雪”这般冷不可触！
所谓的“齐眉举案”是指宝钗遵守对夫君之妇道，只是表面现象而已，并非发自内心，否则就绝不会有前面的“空”、“山中高士”、“晶莹雪”等字眼！
而“到底意难平”也是比较含蓄地说明宝玉和宝钗根本就没有所谓的爱情，不但是宝玉对宝钗没有，宝钗对宝玉也没有！
而这里宝钗之“正言”很显然是在为宝玉之后科考做“铺垫”，
即恐怕宝玉在宝钗如此“教诲”如此“环境”下只能去科考，但一旦他内心已经知道所有事的来龙去脉后，科考之日当然也就是他离家之日！
因此，重点最重点仍然是宝玉弄清所有事的内幕的整个过程！
且先到这。”
“重点果然重，最重点果然最重！”小戒道。
“有了重点以及最重点，当无往而不利。”小猴笑道。
“至少能集中精力。”老沙笑道。
“阿弥陀佛，”小唐笑道，“我佛曰，笑口常开。”
小戒愣了半天，暗道：“佛曰过这句吗？”