““宝玉见他不理，只得讪讪的旁边坐了。”这叫不理？！脸红成那样，还叫不理？！当宝玉是瞎子？！
““惜春还要下子，妙玉半日说道：“再下罢。””还要下子，半日说道，难道惜春这“还要下子”竟然等了“半日”，哎，基本的逻辑啊！
““便起身理理衣裳，重新坐下，痴痴的问着宝玉道：“你从何处来？””要死！拖出去毙了！“痴痴的问”？！这四个字足可打负一亿分！
““宝玉巴不得这一声，好解释前头的话，忽又想道：“或是妙玉的机锋？”转红了脸，答应不出来。”这是一群什么精神病？！
““妙玉微微一笑，自合惜春说话。”“微微一笑微微一笑”，以为“微微一笑”就能深不可测？！
““惜春也笑道：“二哥哥，这有什么难答的？你没有听见人家常说的，‘从来处来’么？这也值得把脸红了，见了生人的似的。”天哪！这几个小屁孩还玩得蛮高兴的啊！惜春竟然成了这副模样！不但毁容，简直进一步弄残啊！（外人注：残忍！（xx注：我怎么有点感觉不到啊？（外人注：因为你看多了小学生作文，哈哈（xx注：））））
““妙玉听了这话，想起自家，心上一动，脸上一热，必然也是红的，倒觉不好意思起来。”什么狗屁玩意儿“心上一动，脸上一热，必然也是红的”？！天哪！难道那时曹雪芹与众人的差距真可以用亿光年来形容？！（xx注：大白纸好象已经喊了很多次天了！（外人注：喊天也白喊））
““因站起来说道：“我来得久了，要回庵里去了。”惜春知妙玉为人，也不深留，送出门口。”“深留”作什么？惜春有这个习惯？这些个破虚真是够伪的！
““妙玉笑道：“久已不来，这里弯弯曲曲的，回去的路头都要迷住了。”真是“汗滴禾下土”！
““宝玉道：“这倒要我来指引指引，何如？””天啦！莫非宝玉突生邪心？
““妙玉道：“不敢，二爷前请。””好个“二爷”！已经彻底将妙玉杀了！而且竟然真的是写的妙玉对宝玉生情，借此机会与宝玉独处！这简直不是用污蔑能形容的！（xx注：那用什么来形容？（外人注：无法形容作者的衰弱！））
““于是二人别了惜春，离了蓼风轩，弯弯曲曲，走近潇湘馆，忽听得叮咚之声。”能走近潇洒馆吗？硬把两人朝那里拉！
““妙玉道：“那里的琴声？”宝玉道：“想必是林妹妹那里抚琴呢。””真是“妙”啊！如此前后“串联”，不得不说作者还是动了一番心思，只可惜这番心思不但面目全非，而且全身只剩一只皮了！（xx注：又是画皮？（外人注：说实话，比画皮可怕一万倍！（xx注：幸亏我看不太懂）））
““妙玉道：“原来他也会这个吗？怎么素日不听见提起？”确实，作者一来，什么事都生了，而且全是些破事，
““宝玉悉把黛玉的事说了一遍，因说：“咱们去看他。”妙玉道：“从古只有听琴，再没有看琴的。””这个却有些意思，总之，写抚琴这些文字的作者定是一位抚琴的好手，但却真的几乎丝毫也没看懂红楼梦！
““宝玉笑道：“我原说我是个俗人。””唉，作者只看到前八十回的一丝丝表面，其他别说一点点里面，连其余表面都一点也没看到了！（xx注：什么叫一丝丝表面？（外人注：就是象头根那样的表面，大概两三根头吧（xx注：这能看得到吗？）））
““说着，二人走至潇湘馆外，在山子石上坐着静听，甚觉音调清切。”一到写琴，作者的文字便开始“正常”起来，
““只听得低吟道：风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟。”没办法，作者诗词有限，只能写些这个了，不是思乡就是泪流，还“美人千里”！活活把黛玉写成个艺伎楼里风尘女子！
““歇了一回，听得又吟道：山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。”“歇了一回”，这都是些什么文字？！
““又歇了一歇。”“又歇了一歇”
““妙玉道：“刚才‘侵’字韵是第一叠，如今‘阳’字韵是第二叠了。咱们再听。”唉，又改成诗词压韵入门了，
““里面又吟道：子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。”这段还有些意思，象“不自由”、“多烦忧”、“心相投”都还是比较入心的，但与黛玉本身之惊人之才还是差了十万八千里的！仍然属于风尘女子的歌词，
““妙玉道：“这又是一拍。何忧思之深也！”这夸得！几乎在赞同于借妙玉之口夸作者自己！
““宝玉道：“我虽不懂得，”宝玉连这个都不懂了？
““但听他声音，也觉得过悲了。””只听出这个？猪都能听出啊！
““里头又调了一回弦。妙玉道：“君弦太高了，与无射律只怕不配呢。”唉，作者还是去抚抚琴吧，恐怕能让人欢喜，
““里面又吟道：人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。感夙因兮不可惙，素心如何天上月！”这一段也有些意思，但与黛玉的葬花吟等一比，便知道之间的巨大差别，黛玉的诗词的最大一个特征就是直抒胸臆，真实到骨髓，绝无半点矫揉造作！而这里，与黛玉何干，几乎可以针对任何人，就算诗词中具备“相当”的“意思”，但这些个所谓的诗词诗意中的“大道理”正是曹雪芹极力排斥的，所以可谓虚到了骨子里，
““妙玉听了，呀然失色道：“如何忽作变徵之声？音韵可裂金石矣！只是
太过。””如何？作者如果抚琴，或专门写一本琴书，可能才真正有些意思，
““宝玉道：“太过便怎么？”妙玉道：“恐不能持久。”正议论时，听得君弦“蹦”的一声断了。”作者抚琴方面确实是个行家甚至是个高手，只可惜这红楼的补文实在写得够呛！不但呛死书中人，而且呛死书外人！（xx注：我不太呛（外人注：那是，本就没把你当人，哦，说错了，没把你当书外人（xx注：呀！）））
““妙玉站起来，连忙就走。宝玉道：“怎么样？”妙玉道：“日后自知，你也不必多说。”竟自走了。”这个玄虚要弄到什么时候！没头没脑的！什么“日后自知，你也不必多说”，是四游的风水师，专门诈骗的啊！
““弄得宝玉满肚疑团，没精打采的，”什么个就“没精打采”的？！
““归至怡红院中，不表。”表得够多了！就“表”再表了吧！
““且说妙玉归去，早有道婆接着，掩了庵门，坐了一回，把《禅门日诵》念了一遍。吃了晚饭，点上香，拜了菩萨，命道婆子自去歇着。自己的禅床靠背俱已整齐，屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趁向真如。”这是些什么玩意儿？真让人哭笑不得！小孩子躲在床底下，还以为是全世界最强的躲猫猫，而如果前文是值得妙玉如此的话，倒是好文，但可惜前文太过肤浅太过反红楼！
““坐到三更以后，听得房上一片响声，妙玉恐有贼来，下了禅床，出到前轩，但见云影横空，月华如水。那时天气尚不很凉，独自一
个凭栏站了一回，忽听房上两个猫儿一递一声嘶叫。那妙玉忽想起日间宝玉之言，不觉一阵心跳耳热，自己连忙收摄心神，走进禅房，仍到禅床上坐了。”这里却真的有些意思了，因为红楼梦后四十回另一个难解之迷就是妙玉的结局，虽然道是跌入污浊，但以曹雪芹的手段，恐怕会是比较狠的，这里提到贼人，而且后文是被贼人掠去，虽然有些狠，但实在太“淡”，但好歹这里算是稍稍切入了正题，所以说有些意思，而且妙玉虽然清高？但凡心未死，这里听到猫叫虽然有凡心未死的意思，但太糟塌妙玉！曹雪芹的凡心未死并非指春情，而应该是心中恋爱之情，而这恋爱之情也绝非是宝玉，应该是再出来一个人，这人与妙玉真是天造之合，使得妙玉都动了凡心，但结局显然是极惨的，如果再惨点话，不妨写到后来妙玉跟此人私奔后却被此人骗了，而被落入红尘，或者被骗入权贵，最终含极悲极恨而自尽而去（外人汗注：你你也太狠了！小心我要骂人了！（xx注：哈哈，终于内讧了喽！））
““怎奈神不守舍，一时如万马奔驰，觉得禅床便恍荡起来，身子已不在庵中。便有许多王孙公子，要来娶他；又有些媒婆扯扯拽拽扶他上车，自己不肯去。
一回儿，又有盗贼劫他，持刀执棍的逼勒，只得哭喊求救。”这个梦几乎象是曹雪芹原笔！但根据此梦便后文写到妙文果真被盗贼劫走，却太过简单而想当然！既然有此梦，那肯定不会被真正的盗贼劫去，而可能是被感情骗子劫去，然后为了利或权又转给权贵，终于让妙玉为自己动的“凡心”付出沉重代价，从而说明在那些的社会里，象妙玉这样的人是难以得到真正的爱情的（xx注：为什么难以得到？（外人注：先她自己要求高，然后盯着她的人尤其是权贵，一定有一大堆，所以，其实，曹雪芹给她安排在庙里，是已经无奈地替她这样的女子想好了归宿，但她既然要思凡心，便知道当时这个社会这个世界的处处虎狼了！所以，不能怪妙玉，只能怪当时那个弱肉强食，而且女子无丝毫地位的社会，妙玉这样的妙人儿只能在庙中才能得到心灵的最终安静和归宿（xx注：））））
““早惊醒了庵中女尼道婆等众，都拿火来照看。只见妙玉两手撒开，口中流沫。急叫醒时，只见眼睛直竖，两颧鲜红，骂道：“我是有菩萨保佑，你们这些强徒敢要怎么样？””这里也很象是原文，但后文直接理解为真的强盗恐怕就太过小儿科了！
““众人都唬的没了主意，都说道：“我们在这里呢，快醒转来罢！”妙玉道：“我要回家去！你们有什么好人，送我回去罢。”道婆道：“这里就是你住的房子。”说着，又叫别的女尼忙向观音前祷告。求了签，翻开签书看时，是触犯了西南角上的阴人。就有一个说：“是了，大观园中西南角上本来没有人住，阴气是有的。”一面弄汤弄水的在那里忙乱。那女尼原是自南边带来的，伏侍妙玉自然比别人尽心，围着妙玉坐在禅床上。妙玉回头道：“你是谁？”女尼道：“是我。”妙玉仔细瞧了一瞧道：“原来是你！”便抱住那女尼，呜呜咽咽的哭起来，说道：“你是我的妈呀，你不救我，我不得活了！”那女尼一面唤醒他，一面给他揉着。道婆倒上茶来喝了，直到天明才睡了。”这里的情节虽然有些突兀，但仍然象曹雪芹的文字，
““女尼便打人去请大夫来看脉。也有说是思虑伤脾的，也有说是热入血室的，也有说是邪祟触犯的，也有说是内外感冒的：终无定论。后请得一个大夫来看了，问：“曾打坐过没有？”道婆说道：“向来打坐的。”大夫道：“这病可是昨夜忽然来的么？”道婆道：“是。”大夫道：“这是走魔入火的原故。”众人问：“有碍没有？”大夫道：“幸亏打坐不久，魔还入得浅，可以有救。”写了降伏心火的药，吃了一剂，稍稍平复些。”这也很有别人想不到的文字的感觉，
““外面那些游头浪子听见了，便造作许多谣言，说：“这么年纪，那里忍得住？况且又是很风流的人品，很乖觉的性灵！以后不知飞在谁手里，便宜谁去呢。”这话极象！无论文字还是意思，都象极了！
““过了几日，妙玉病虽略好了些，神思未复，终有些恍惚。”正是如此，妙玉的事也许在不久后就要应着和展开，这里正是开始铺垫的极佳的时间，
““一日，惜春正坐着，彩屏忽然进来，回道：“姑娘知道妙玉师父的事吗？”
惜春道：“他有什么事？”彩屏道：“我昨日听见邢姑娘和大奶奶在那里说：他自从那日合姑娘下棋回去，夜间忽然中了邪，嘴里乱嚷，说强盗来抢他来了。到如今还没好呢。姑娘，你说这不是奇事吗？”惜春听了，默默无语。因想：“妙玉虽然洁净，毕竟尘缘未断。可惜我生在这种人家，不便出家，我若出了家时，那有邪魔缠绕？一念不生，万缘俱寂。”这里也极象是曹雪芹原文，而且又提到惜春出家的事，这些都是“正事”，但前面的补文却实在是写得惨不忍睹！
““想到这里，蓦与神会，若有所得，便口占一偈云：大造本无方，云何是应住？既从空中来，应向空中去。”这才是惜春！
““占毕，即命丫头焚香。自己静坐了一回，又翻开那棋谱来，把孔融、王
积薪等所著看了几篇。内中“茂叶包蟹势”、“黄莺搏兔势”，都不出奇；“三十六局杀角势”，一时也难会难记；独看到“十龙走马”，觉得甚有意思。”这惜春好棋之事却太是突兀！而且对情节根本没有任何意义和帮助！
““正在那里作想，只听见外面一个人走进院来，连叫彩屏。未知是谁，下回分解。”“听见外面一个人走进院来”，这样粗糙的文字和感觉，曹雪芹绝对不会写，最多要写只是写“只听外面有人连叫彩屏”即可（外人抹汗注：还好，最后竟然又捡回一条命来！（大白纸狂汗注：天可怜我！才会如此的！））
“果然险中得命！”小戒大汗淋漓道！
“嘿嘿，”小猴也长出一口气道，“确实诡异！”
“如同荆棘甚至黑暗丛中寻零散而且隐形之花，不但要闻其真正之香，还要黑暗中抚摸其形！何其艰险也！”老沙叹道！
“虽人道几乎毁灭，但仍然天道酬勤！”小唐高声颂道！