““虽有正言厉语之人，亦不得压倒这一种风流去。”这话说得不但客气，而且隐晦，这“正言厉语”仍然是贬义居多，而“这一种风流”却更是褒义居多，
““近日贾政年迈，名利大灰，”哈哈，这个是直接刺向贾政痛处，贾政年轻和年壮之时可谓“名利”心“大起”和“大壮”，而且为了这个“名利”恐怕也是“不遗余力”，但到此时也许才知道，当时的所谓“名利”没有后台和钱势如何能“成”？所以竟然也算是小小地“看破”，但其实仍然是被“逼”看破，内心深处的某些本质，比如这里的虚荣和附庸和所谓装正经仍然是改不掉的，
““然起初天性也是个诗酒放诞之人，”宝玉此时如此恐怕从遗传和基因上也是与贾政有一定关系，
““因在子侄辈中，少不得规以正路。”规以“正路”，这正路当然应该是打很大的引号的，而且这里也透露出宝玉真还是有可能会在“规以正路”下“变成”贾政的！（外人注：够可怕！还好贾政和王夫人特别是贾母的压力下没有施此辣手！真是“因祸得福”！）
““近见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，”原来贾政是以“大原则”对宝玉一通否定甚至责骂，而此时所谓“细评”，才知确实还“不错”，
““也还不算十分玷辱了祖宗。”贾政的破原则又来了，恐怕据实而言的话，贾政内心深处还可能会认为自己这方面都不如甚至很不如宝玉，所以以一句“不算十分玷辱了祖宗”盖过，
““就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾迹过一个，看来此亦贾门之数。”可见举业就是为“迹”，而所谓“深精举业”都不能迹，恐怕这举业也有相当地猫腻或笼统存在，
““况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了。”幸亏没逼（xx注：不过如果宝玉真被逼成“举业”了，如果真的“迹”了，却也是何乐而不为呢？（外人注：你这话似乎有相当道理，但是，这种“举业”，不稀罕也罢了吧，这种“迹”，不要也罢了吧！））
““所以近日是这等待他。”宝玉的“春天”来了，
““又要环兰二人举业之余，怎得亦同宝玉才好，所以每欲作诗，必将三人一齐唤来对作。”贾政“改变”得够快！只是这个时候才明白，岂不如宝玉早就明白的好？（xx注：早明白又有什么好处？（外人注：有人可能一辈子都没能明白（xx注：有时不明白也好啊，至少一辈子都以为自己是对的（外人注：好个一辈子！））））
““闲言少述。”果然是闲言，如果不仔细看曹雪芹话中的意思，还真是不折不扣的“闲言”！恐怕还有看官在说曹雪芹这里怎么这么罗嗦！
““且说贾政又命他三人各吊一，谁先成者赏，佳者额外加赏。”不错，贾政之赏不但重度，也重质量，
““贾环贾兰二人近日当着多人皆作过几了，胆量逾壮，今看了题，遂自去思索。”可见“胆量”的重要，但也许“质量”更是重要，且看下文，
““一时，贾兰先有了。”贾兰果然脑子快，不愧为之后贾家举业“迹”第一人，
““贾环生恐落后也就有了。”好个生恐落后，自然强调度，质量就不会太考虑了，所谓作完拉倒，
““二人皆已录出，宝玉尚出神。”显然，宝玉不是作拿笔写字，而是要写“神”，
““贾政与众人且看他二人的二。贾兰的是一七言绝，写道是：姽婳将军林四娘，玉为肌骨铁为肠，捐躯自报恒王后，此日青州土亦香。”第二句还不错，最后一句显然提升了整诗的意境，
““众幕宾看了，便皆大赞："小哥儿十三岁的人就如此，可知家学渊源，真不诬矣。"”“大赞”是免不了的！况且确实还有些模样，
““贾政笑道："稚子口角，也还难为他。"”贾兰恐怕是让贾政最“放心”的一个了，不但攻于举业，而且还很有些灵性，而且因为是贾政之孙，其额外疼爱更是宝玉等不能比的，就如同贾母疼宝玉一般，
““又看贾环的，是五言律，写道是：红粉不知愁，将军意未休。掩啼离绣幕，抱恨出青州。自谓酬王德，讵能复寇仇。谁题忠义墓，千古独风流。”此几乎可谓流水诗，然后搭了一个似乎“象模象样”的“诗架子”而已，整诗几乎无一句佳句，“官话硬话”充斥，几乎无一丝灵性，而且且看全诗的“情感”，无不透着一个“坏”字，即以已之“坏心”去看他人，则皆为坏心，
““众人道："更佳。倒是大几岁年纪，立意又自不同。"”这句话应该倒过来“赞”：正因为“大几岁年纪”，才“更佳”，这“立意”更是虚头巴脑的两字，
““贾政道："还不甚大错，终不恳切。"”果然无大错，但这“恳切”贾政却评得是，这“诗”里竟丝毫看不出“诗人”的个人的一丝真正情感出来，仍然是透着那个“坏心”，
““众人道："这就罢了。三爷才大不多两岁，在未冠之时如此，用了工夫，再过几年，怕不是大阮小阮了。"”仍然在“妆饰”，这“大阮小阮”更是令人产生恶心感，
““贾政笑道："过奖了。只是不肯读书过失。"”贾环的确如此，读书嘛，肯定不如贾兰，灵性嘛，自然更不如宝玉甚至贾兰，所以才出来这么一“**”、“粗糙糙”的所谓“诗”，
““因又问宝玉怎样。众人道："二爷细心镂刻，定又是风流悲感，不同此等的了。"”这“众人”啊，赞人还真有“水平”哩！都是“赞”，对贾兰是“十三岁的人就如此”，对贾环是“三爷才大不多两岁”，都留有“余地”，但听着却都是“赞”，而对宝玉更是这里的“细心镂刻，定又是风流悲感”了，可见他们却是真蛮了解这三人的（外人注：哎，倒是，可见如今这些后继之幕友是一代幕友不如一代啊）
““宝玉笑道："这个题目似不称近体，须得古体，或歌或行，长篇一，方能恳切。"”此话却很切题，即写成叙事诗，而且用了“恳切”两字来“应和”贾政，这父子俩其实某些细微地方是神似的，
““众人听了，都立身点头拍手道："我说他立意不同！每一题到手必先度其体格宜与不宜，这便是老手妙法。”宝玉在这方面果是“老手”，所以说这“众人”实在“会”赞人，
““就如裁衣一般，未下剪时，须度其身量。这题目名曰《姽婳词》，且既有了序，此必是长篇歌行方合体的。或拟白乐天《长恨歌》，或拟咏古词，半叙半咏，流利飘逸，始能尽妙。"”这番赞虽然仍是“不遗余力”来赞，但宝玉值得此赞，所以竟然也恰好相合！所以拍马屁的不但要有水平，而且该拍的时候一定要用力拍在屁股上，当成拍马屁的至少中上水准（xx注：才中上水准？那最高水准是什么？（外人注：最高水准？难得一见，而且也许最高水准的话反而有正面效应的（xx注：这么高深（外人注：当然，因为拍马屁也是符合人性的，所以较高水准或说最高水准是符合正面人性的（xx注：那这种高水准的也许就不叫拍马屁了（外人注：嗯，有道理,而且，就算不是拍马屁，这个也不能常用，常用就会飘了，就会虚了，甚至会“承受”不起了，但当然也不能不用，不用也许就会有些打击积极性甚至伤害到自尊，而且，要注意，拍马屁仍然要与说实话区分开来，比方说，如果你赞的时候是完全出于实际出于实话，这当然不是拍马屁（xx注：分得这么细？够难）））））））））
““贾政听说，也合了主意，遂自提笔向纸上要写，又向宝玉笑道："如此，你念我写。不好了，我捶你那肉。谁许你先大言不惭了！"”贾政这话虽仍是“责骂”宝玉，但其实已经罕见地与宝玉“通”了一次“心”，甚至拿笔代写，两父子在此时此处几乎可以用“合二为一”来形容，极其罕见也令人心中一动，而宝玉的诗够长，且到这。”
“老曹真是字字皆有意，字字皆有文！”小戒叹道。
“老曹是诸多事物的集大成者，”小猴笑道，“自然字字精深，含意丰富和远大。”
“两位师兄极是，曹施主此书实在是集一生之精华。”老沙笑道。
“阿弥陀佛，大千世界，曹施主玉树临风也！”小唐叹道。