““且说香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。”两个有缘人相见，
““香菱因笑道："我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！"”念念不忘是作诗，看来曹雪芹必定要在“学诗”上大作文章了，
““黛玉笑道："既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。"”正是，黛玉前面诗拔得头筹，她是如何学诗和写诗的，估计有相当看官都想知道的紧，
““香菱笑道："果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。"”香菱也聪明啊，知道自己肯定会问许多问题的，所以这里先给黛玉打下预防针，
““黛玉道："什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。"”哈，恐怕这也是曹雪芹心中的话，
““香菱笑道："怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两，”偷空儿看，可见香菱确实对诗之“敬畏”，
““又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明‘。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。”香菱之敬畏，只敢“疑惑”（外人注：都那么工整，那不叫写诗，那叫造句），
““如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，”刚学诗时的苦下“功夫”的地方，当然，照曹雪芹的理解，也可以说是误入歧途，
““只要词句新奇为上。"”香菱上升了一个小的“层次”，按曹雪芹的想法，朝“自由”迈出了一小步，
““黛玉道："正是这个道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。”曹雪芹循循善诱，淳淳教导，几句便直入诗的核心，
““若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意‘。"”意最大，趣最灵，真最实，词最小，
““香菱笑道："我只爱6放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多‘，说的真有趣！"”香菱认为这便是“有趣”，不过，依曹雪芹而言，实在是无趣得紧！
““黛玉道："断不可学这样的诗。”所以黛玉断然否定，哪怕是6放翁的诗！
““你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，”这样的诗，至少工整，但曹雪芹评价就两字“浅近”（外人注：不过，也许6放翁有其他深意呢？（xx注：有吗）），6游作诗巨多，有几甚至有不少这样的诗也是很正常的，
““一入了这个格局，再学不出来的。”嗯，恐怕香菱就只会“放帘”和“聚墨”了，
““你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，”王维是有趣的，因为自然山水，正是有趣中的一种，
““你且把他的五言律读一百，”大量阅读，而且还要读对，读一些又臭又长的，只会也变得又臭又长，
““细心揣摩透熟了，”好的嘛，精品嘛，自然不能泛读，所以要细心揣摩，到“透熟”的程度，
““然后再读一二百老杜的七言律，”先飘逸，把心“自由”了，然后再重归工整沉厚，才不会飘逸得上了天回不来了，
““次再李青莲的七言绝句读一二百。”自由和沉稳都有相当底子了，才知道李白的难得！
““肚子里先有了这三个人作了底子，”有了这底子，便有了至少百分之八十的“正动力”，便可对所有其他诗有“阅读权”、有“评点权”、有“吸收权”了，
““然后再把陶渊明、应?、谢、阮、庾、鲍等人的一看。”这些属于“另类”，但是有前三者不具备的同样属于诗的灵魂的“另类”，所以此时再读这些，定受益非浅，而如果不读前三者，直接读这些，便可能只会入了“另类”的歧途，甚至会生出“看不起”李杜王的“邪心”，