“而宝玉刚失秦钟，哪有心情来做这些，所以虽被贾政逮个正着，但心中其实是极逆反的，才有下面的似乎“无礼”且“大胆”的“顶撞”之举，
“一干心中早有“对策”的人等，自然会有“众客心中早知贾政要试宝玉的功业进益何如，只将些俗套来敷衍”的“奇趣”现象，连宝玉都猜得到，所以“曲径通幽处”这样的名字也能搏得众清客“是极！二世兄天分高，才情远，不似我们读腐了书的”的如此称赞也不足为奇，不足为呕了，
“而接下来便是一个大笑话，水上之亭，众清客取名为“翼然”也还凑合，贾政看出其中“无水”也正确，但用了一个“泻”字，其大煞风景众清客都不敢说，还道什么“泻玉”，宝玉却直言“粗陋不雅”，可见贾政之内心深处已经九窍塞了八窍，还剩一窍用于通气，宝玉的“泌芳”显然更得趣，
“而“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”显然是为了突出后一句，而且，曹雪芹在红楼梦中的诗词，绝对是他借其中的人物来写的，而不是纯粹是自己内心所做，所以是比较符合那个人的年龄、才情和性格的，所以一般来说，不可以红楼梦中的诗词来作为曹雪芹的所谓“诗词成就”，
“而一路走过去，其实撇开那些所谓诗词，曹雪芹描述整个大观园的笔法之细腻，手法之干净利落，才真正令人叹为观止！
“贾政的“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世”，能“唬的宝玉忙垂了头”，所谓不是读不读书的问题，而是读什么书读书是为了什么的问题，如果象当时，读书只是为了写八股文，为了功名，这书就读得痛苦了，
“后面的“有凤来仪”，其实也是当时小孩子的灵气之语，而大人都不能想到，除了是故意“将些俗套来敷衍”外，其实也很可能是已经被那些俗套“套”住了，
“而贾政见有如农田时一见，未免勾引起我归农之意”，“归农之意”？嘿嘿，试问一句：“此话当真？”
“宝玉接下来的连珠炮似的“打击”勤拍他马屁的众清客，终于让贾政光火了，贾政其实不是光火他所说的内容，而是他如此的“态度”，他贾政是如何对待这些清客的？你宝玉岂能如此放肆？！
“而宝玉对贾政喜欢的“富贵气象一洗皆尽”的“纸窗木榻”极不以为然，认为非“天然”，而是“人力穿凿扭捏而成”，这是本回的点晴之笔，充分显露了贾政的“假正经”，只图只重表象，附庸表面，而忽略了事物本身的灵性和生命，而宝玉则正好恰恰相反，
“所以宝玉那一大段话，是直刺贾政的最脆弱或说最虚伪处，贾政才会气得喝命：“叉出去！”，而后面批道“更不好！”，可见，不要如此得罪了自己的顶头，否则，无论做得多好，都会被批“更不好”和后面的“更批胡说”兼骂“畜生”之类的，哈哈
“而后面宝玉大概是前面激了其“冲动”，更是开始长篇大论，显然很具新意，但贾政的喝道：‘谁问你来！‘呵呵，这说重点，大概可以用一个词就是“扼杀”来形容了，
“接下来某位清客的拍马屁之过头，竟让贾政都笑道：“岂有此理！”
“这里，已经足可见宝玉的可爱和可敬之处，也难怪林黛玉会喜欢他，并不是说大观园里只有他一个男子才会大家都去喜欢他，而是宝玉有那种独有的气质，追求自然、天性、极不虚伪、能喜怒形于色但在父亲面前却该说就说，叫他闭嘴他就闭嘴，心中也无怨恨也没有被骂得自卑，仍然非常自觉和自然保持如此内心，再加上本身的聪慧，在贾府中可谓独立鸡群，其实是自然而然而生的吸引力，而不是一般人所认为的公子哥儿或奶油小生之类的。”
众人都看得有些呆，好一会，小戒才有些瞠目结舌地道：“怎么能说出这么多来的！”
“因为，曹雪芹不是人人都能懂的！”小猴笑道。
“曹先生，”小唐叹道，“恨没有和他同一朝代！”
“他好象在你后面呢，这话应该他来说吧！”小戒不由在心中道。
“他，似乎，宁愿让别人不懂他！”老沙呵呵道。
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