柯菲儿得欧舟以太阳心经第七层境界压制住体内奔涌翻腾的血气之后，强撑着回到宾馆里，拿出玉匣，服了一颗金元丹。
坐在那里发了一会呆，然后脱了身上的运动服套装，只穿着薄薄的内衣，盘膝于床，开始运功疗伤。
她的确如江阳所说，不该求胜心切，枉用冰玄劲和烈焰掌，导致冰与火两种内息互相冲撞，致有此败。
虽然得欧舟及时救治，不至于伤及性命，但内心深处，依然存了一些不服。
平心而论，她若不是求胜心切，至少能和欧舟多拼一会，最终结果如何殊难预料，即使落败，也不至于伤的这么重。
她很清楚，这一次险些丧命，已经伤及了七经八脉，没有一年半载只怕难以恢复如初。
但她不想浪费那么长时间，金元丹只剩下了两颗，离开大漠也有五年时间了，不知道师傅他老人家到底怎么样了。
她打算天亮后，远赴大漠找化外老人，利用师傅那澎湃的的冰玄劲内力，帮自己疗伤。
这样一来可以尽一尽孝道，二来看看师傅他老人家会否有新的武学建树，三来嘛，疗伤的同时，正好散散心。
拂晓时分，她感觉内伤基本得到控制，于是收了功，去卫生间冲了个澡，下去在酒店餐厅用了早点。
回到房间后，她给约瑟夫打了个电话，把她受伤的事情说了一遍，也说了要去大漠腹地找化外老人之事。
约瑟夫自是关怀备至，就问她伤重不重，要不要给她找个大夫，又要派个人过来照顾她，随她一起去大漠。
柯菲儿都婉言谢绝了。
当聊起和江阳欧舟合作研究玄济经的时候，她说只怕得拖一拖了。
约瑟夫说一切等你伤愈再说。
处理完了这些事，柯菲儿上床补了一个回笼觉。
下午起来，她在床上又打了一会坐，然后去车市提了一辆崭新的丰田霸道。在户外店里制备了一整套的野外设备，把它们通通放到后备箱里。
晚上，她服了一颗金元丹，打坐到午夜，感觉内伤又好了一些后，才睡了。
翌晨起来，吃过早点后，她便驾驶着那辆性能卓越的越野车上路了。
鉴于有内伤，不敢过份劳累。因此她计划沿途不能太赶，一周时间能赶到大漠腹地，找到师傅，她就心满意足了。
就在柯菲儿独自驾车赶往大漠的时候。
欧舟和江阳背了书包，拿了那捆八阵图竹简和羊皮古卷，赶在校委会之前，交到了燕京大学教务处。
校委会每逢周一八点半召开一次。今天与以往略有不同的，是列席了两位历史系教授。
两位教授面前的桌子上，竹简已经摊开，羊皮古卷也放在一旁。
会议气氛较往常明显凝重了许多。与会者的目光都集中在两位历史系教授脸上。
顾教授和于教授嘀嘀咕咕一阵后，于教授清了清嗓子，说道：“通过我们对竹简的碳化程度，文字形体，小篆的书写方式的研究，初步认定，这些竹简和羊皮古卷符合东汉末年的基本特征。至于是否为武侯八阵图，需要进一步研究确定。”
顾教授接道：“但我们可以断定，这些竹简和羊皮古卷即使不是八阵图，它也的确是东汉时期的产物。”
水副校长问道：“确定竹简究竟为何物，需要多长时间？”
“这个要和军事学院里的专家会同研究。毕竟，军事著作方面并非我们擅长。”
“好吧，为了早日解开竹简的秘密，二位教授今天不妨辛苦一点，带上竹简去军事学院和相关专家尽快把竹简内容弄清楚，也好为下一步的研究工作打好基础。”水副校长吩咐道。
“好的，水副校长。”两位教授起身，把竹简小心翼翼装进布袋里。
“带上校委会的介绍信，我再给军事学院打个电话，请相关专家做个准备。你们就坐上我的车去。”
两位教授即刻启程，赶往军事学院。
燕京大学与军事学院距离不太远，半个小时也就到了。实验室里，两位军事专家把那副羊皮古卷进行了充分研究之后，然而放到扫描仪下，一点点的扫描，仔细在电脑上进行修复，推敲，合成，还原。
这个过程一直持续到下午五点钟，羊皮古卷上的图形基本还原了。
两位军事学院专家结合图形，翻阅了多部史书典籍与其对比参详。
首先查阅的是《三国志•诸葛亮传》，其中载曰：八阵图，吸收井田与道家八卦排列组合，兼容天文地理，内藏精密阵法，发动时天昏地暗，飞沙走石，未识者一旦入阵，断无生还之理。
又查阅了《晋书•桓温传》云：初，亮造八阵图于鱼腹平沙之上，垒石为八行，行相去两丈。温见之，谓此常山蛇势也，文武皆莫能识之。
而《晋书•马隆传》记载：隆依八阵图做偏厢车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋施于车上，且战且前，应弦而倒。
郦道元《水经注•江水》云：八阵图皆以细石垒之。共有三处，一在陕西沔县，一在重庆奉节，一在四川新繁。犹以奉节最为著名。奉节原名鱼腹县，在白帝城东，三国改名永安，唐初改名奉节。
同期，燕京大学历史系的两位专家也解读出了羊皮古卷上模糊不清的文字：推演丘法，作八阵图，咸得其要，辅竹简载其云，亦得其所哉者。
至此，真相已然大白，四位专家一致确定：竹简乃八阵图详解，羊皮古卷为八阵图形纪要。
水副校长当晚六点接到顾教授的电话郑重阐明：竹简古卷确定为武侯八阵图。
水副校长当即向校长做了汇报。
第二天，军事学院网站头版头条披露了武侯八阵图重现天日的详细报道。