而杨济在蕲口守备之际，也让士兵们做竹筒饭，好处自然是不需要炊具，吃起来也不需要碗碟，不足之处就是太浪费薪柴。
几十人或几百人倒无所谓，若是以千人为单位，例如兵力规模五千人的军营里，大家分散在营区各处生火烤竹筒的场景太美，让人不敢想象。
按照杨济的总结，烤是不行的，后来改进的办法就是蒸，可是这样就得带上炊具，违背了改善便携性的初衷，更别说若是要大规模推广，大军出征时每日消耗的竹筒就很可观。
若是提前准备，运送、存储这么多竹筒会加重后勤负担，如果是在宿营地附近现砍，万一野生的竹子不够，或者根本就没有竹子该怎么办？
所以继食米饭之后，宇文温改良后勤的计划再次失败。
此是其二，接下来还有第三项，那就是水壶。
宇文温一边吃竹筒饭，一边看着手里拿着的竹水壶，这竹筒做的水壶是杨济交给他的，为西阳城工坊里的试作品，小范围给士兵试用，然后收集各种意见。
水壶自然是用来装水，这竹水壶是作为士兵的携行水具“研”的，目的就是让士兵能随时喝到水。
行军打仗断粮数日还能忍，断水可就忍不了，这是最基本的生理需求，而士兵不光宿营时需要喝水，作战时也需要喝水。
双方大军对阵，一场仗可以从早上打到下午，列阵的士兵身着铠甲忍受日晒加上心情紧张，会不停的出汗，口渴难耐却没机会回营或者去河边、池塘边喝水，这时候随身携带的水具就很重要。
即便是热兵器时代，军用水壶对于士兵来说也是必不可少，所以宇文温的“新思维”就是要把水壶制式化，那么选材成了关键。
这个时代装水的携行具，一般是皮水囊或者竹筒，要么就是葫芦，无论哪种都有优缺点。
皮水囊用羊皮或牛皮、猪皮缝制，内胆用膀胱，若是在牛羊成群的草原上制作倒是方便，可在江南地域大规模制作那么造价降不下来。
葫芦小规模使用可以，数千人的军队那得要多少葫芦？基于省钱的目的，宇文温选择用竹筒作为士兵的携行水具，竹水壶坚固不宜损坏，取材方便价格低廉，唯一的问题是用久了会长霉或者渗水。
而他手上拿着的竹水壶，其内壁就已经严重霉。
渗水还好说，长霉了还拿来装水，喝到肚子里天知道会生出什么病来，所以长霉的竹筒要么清洗要么换掉，而宇文温的想法是做出耐用的竹水壶，成为“制式装备”。
为了解决长霉的问题，采用的方案就是装内胆，比如玻璃瓶内胆、锡瓶内胆，和竹筒之间的缝隙处填塞木屑作为缓冲。
科技含量很高，但是这种竹水壶的制作成本也很高，还不如等竹水壶内壁霉后直接换个新的。
新思维接二连三失败，宇文温有些气馁，不过他无所谓，如今作壁上观闲得无聊，正好找事情来做。
江南竹子多，竹制品可以玩出许多花样，食食品和携行水具，无论如何都要有突破，只要能增强军队的战斗力，什么想法都要尝试。
想到这里，面前的竹筒已经空荡荡，宇文温意犹未尽的舔舔嘴唇：“张鱼，再来一根竹筒饭！”(未完待续。)