可林逍遥也知道这太不现实了，他现在所能做的，也只能将一种精神传授给他们，至于能否引起蝴蝶效应，他也就不知道了。
“由于时间关系，关于文学上的事情我也就不再多说什么了，文学之道，始于生活而高于生活，至于到底如何才能写出好文章，我的建议只有一个，多体验，多沉淀，多联系，少功利之心”
林逍遥本就是一个理工科的学生，若不是大学学了语文的公开课，这些千古名诗可能都忘记了，不过即使他记得很多千古名诗，也不代表他就真的对文学有着很深的了解，所以为了不将祖国的小花朵带坏，林逍遥还是觉得就不坑他们了。
“在这次讲学的最后，我想到了一篇文章，在这里与大家共勉，希望大家能够终有收获，而不是走马观花一般度过了这一上午。”
林逍遥采用的完全是现代大学老师的讲授方法，与古人的讲课风格可以说完全不一样，这些圣门学子或者学坊学子在听课的同时，也对这种风格的课程感到新鲜和好奇，可以说这节课，他们听的比以往任何一次课都要认真的多，见林逍遥说道这样的话，更是打起十二分的精神来，仔细听林逍遥到底要说些什么。
“我的这篇文章名为少年大夏说”
林逍遥没有丝毫的停顿，直接将在前世最最喜欢的一篇文章，梁启超的少年中国说改了两个字，在这个时代再次出现。
“欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来”
林逍遥语气铿锵，澎湃有力的将梁启超的少年中国说以饱满的感情，将它终于在这个平行的世界，重现光明。
“惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界”
梁启超的少年中国说全篇字数颇多，有的地方也不容易记忆，但林逍遥只读了一遍，就深深喜欢上了这篇文章，而且深陷其中不可自拔，他甚至没有刻意的去背去记，这篇文章的每一个字就牢牢的扎根在他的脑海中。
少年中国说并不只是在谈及少年与老年这两个群体而已，它所描述的是两种精神面目，一者保守，一者进取，通过富有才华铿锵有力的语句，将那种郁结在心中的热血，完全以语言的形式表达出来，并且深受各个国家的极力追捧，不得不说，近代社会中，有此功力者唯几人尔。
而林逍遥在这里，在这个场景下，将少年中国说搬了出来，其中的意味，也可想而知了，并且这篇文章雅俗共赏，文笔颇佳，也更能够受到古人的接受。
林逍遥洋洋洒洒说了大半的篇幅，在说的过程中，他甚至没有过半点的停顿思考，使得众人在感叹林逍遥所言内容的振聋发聩之余，也对林逍遥的文学造诣彻底叹服，在这个时代，少年中国说可是没有出现过的，林逍遥能够毫不犹豫的说出这篇众人从未听过的文章，又联系起林逍遥以往的千古名诗，没有任何一个人会怀疑这篇文章不是林逍遥自己原创的甚至还有可能是林逍遥现场刚刚创作而出的
ps：原谅我在这里用了这么多篇幅，本来也没想写这么多的，只是写着写着我的愤青之血忽然喷涌而出，挡不住啊而且，保守与进取精神，确实也是值得深思的，虽然是休闲文，若是能够给大家一点启示，又何乐而不为
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