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第六十三章 论文议武(2 / 2)

咦,声音只在耳边微响,却是听的极为清晰,莫非这便是传说中的“传音入密”?

冯过在未成为“冯小七”之前,可是个武侠迷,或者说曾经员。金古梁温黄,通通全看光。金大侠的著作自不必说,十四字对联悉数反复拜读。温巨侠的小说更是一本不落的购作珍藏,怎奈何……这位竟是挖(tai)坑(jian)界的祖师爷,除了寥寥数本完结,余者(大概占了七成)全都进了宫,曾有位大编辑感叹“今生若能读完xx书,死而无憾也”,徒呼奈何?

大抵每个男人心中都有过武侠梦,什么降龙十八掌啦,什么九阴白骨爪啦,还有吸星大法、葵花点……葵花宝典,当然还有玄之又玄的“传音入密”。

江湖,武林,天下武功无坚不破唯快不破,卧似一张弓,站似一棵松,不动不摇坐如钟,走路一阵风……南拳和北腿,少林武当功……棍扫一大片,枪挑一条线,手是两扇门,脚下是一条根……中华有神功,吧啦吧啦。

咳咳,串词了。嗯,也是影视镜头的闪回。

他总感觉贾小春是高手来着,瞧那身板,浑身腱子肉的,怎么看都与金钟罩铁布衫十三太保横练有关。

嗯,就此他咨询了春哥:“听说十三太保横练是要保持童子身的,春哥你……”春哥不动如山,沉默是金。

好吧,冯七郎败退。

不过,胜不骄败不馁,冯过再度出击,就武林(功)一事求教很具高手气度的小春哥。

贾大侠(?)这回倒是有问必答了,算是给冯过普及了一番武技的相关知识。

武功是否存在?答案是肯定的,但武侠片里飞天遁地的武功是没有的。譬如说村落为了保护自己的村民而锻炼肉体、使用武器的方法,集团进退、令行禁止的战法,医治伤病、锻造器具的秘法,这些都是真实存在的。这些武功也是存在的。

如赣南多山,土地贫瘠,盗匪横行,村民们通过修筑“城堡”的方式来保护亲族。同时男丁不仅要生产粮食,还有一定的军事训练,从举石鼓到使用枪棒的方法不一而足。从拳法、刀法、枪法、阵法都有。这就是真实的武功。

但这武功,并非那种飞檐走壁的绝世神功,而是实战性很强,在生死场里磨练出来的搏击技巧。这些搏击技巧,在秦汉就有传说,著名武术家越女曾阐述了“手搏之道”的理论,可知在先秦之前,武学已经十分发达。后世张三丰修道有成,首创内家拳,把搏击和养生结合起来,国术的体系,遂大成。至于轻功,因墙体不高,攀爬物很多,只要身手矫健,都可以上去。

至于武技种类,也是历经千年方形成了较为完整的体系。先秦时期,武学就很发达,有诸如角力、击剑、刀舞等形式多样。大昌以来,实行武举制,进一步促进了武学的发展,如斯时裴民的剑术便被称为一绝。到了楚定,武学进入大发展时期,各种流派林立、拳种多样。如长拳、少林拳、内家拳等几十种拳法。还存在如太极拳、形意拳、八卦拳等拳种体系。

如传入高丽国的《武艺图谱通志》就是一本记载十八般武艺的典藉,文本详细记载了武艺功夫的精粹,具有综合性、代表性、全面性、典型性特点,图谱参考了有关兵技文献144余册,绝大多数是定初以前的著作。群书之中以戚氏《纪效新书》和茅氏《武备志》俱为是编之标准,高丽负责军事训练的训局郎韩峤著《武艺诸谱》六技一卷,并前后增至二十四技,赐名《武艺图谱通志》,作为高丽军队“郊练指南”。

而在浙江流传的拳法“南兵拳”,因其临场的实用价值,自大昌以来便一直为浙江武人奉为武门之径路。

所谓南兵拳,就是浙军练兵的拳法。为当时数位名将作战时编定的兵营练兵拳术……

小冯子心里有数了,遗憾之余对老辛同志又添了两分佩服,猛人啦,当初区区五十多人便敢袭击几万人的敌营,且擒获“无间道”者,太传奇了有没有?

嗯,下次再见当拱手唤声“辛大侠”……

再看那俊美的与自己有的一拼的青年,小七同学心里也便波澜不惊了。

朝阳王世子?你好啊……

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