话说宝玉见众人都想听他的“抓周论”，便摇头晃脑，连连叹气，说道：“把嚼过的馍再嚼一遍，无趣，无趣。”
黛玉过去拉着宝玉的手晃着，笑道：“好哥哥，舒儿还没听过呢，你就再嚼一遍吧。”
宝玉笑道：“林妹妹既这么说，那，为兄的再嚼十遍、百遍也是越嚼越有味的。”
宝玉说罢，仰天大笑几声，众人早已笑得不行。
贾敏用帕子捂着嘴，笑道：“不得了了，和宝玉在一起，天天这么笑个不停，那日子长了，嘴都得大了两寸去。”
宝玉笑道：“那就对了。嘴大吃四方，那可是求之不得的福相。”
黛玉笑得咯咯的，头上戴的小金钗的吊坠乱晃，两手食指和拇指捏着自己的耳朵，左右小拇指勾着自己两边嘴角，对着宝玉做鬼脸，咬着一口小银牙说道：“这就是你说的福相？”
宝玉乐得冲黛玉脑门上轻轻弹了一下，笑道：“妹妹这嘴是撕大的，是苦相、怪相。笑大的嘴才是福相！”
如海贾敏夫妻何曾见过女儿这么活泼、精灵的一面，都被女儿的情绪感染，面含微笑，心中欢喜，对宝玉自然又多了几分亲近。
如海呵呵笑着，说道：“宝玉这又多了个《嘴大论》，当真是论论有理。那快说说你的《抓周论》吧，我们洗耳恭听。”
宝玉忙摆手，一边口称不敢在探花门前出狂言，一边挺胸踱步清嗓子，目不错珠地看着黛玉。
黛玉岂能不知宝玉之小心思，却故意环顾左右而无视宝玉的小动作。
宝玉无奈，只得再用力清咳两声，黛玉到底忍不住，忙端过一杯茶，双手奉上，笑道：“请二哥哥润喉开讲。”
宝玉这才满意地点点头，接过茶杯，摸摸黛玉的头，问道：“妹妹可知天下物品有多少？”
“不知。”黛玉摇头答道。
宝玉再问：“那抓周能摆多少物品给人抓？”
黛玉转转眼珠，答道：“再多不能超过百十件吧。”
宝玉举起双手，接着问：“人的双手又能抓多少东西呢？”
“三五个而已。”
“抓了这三五个，可还有手去抓其余的？”
“自然没有。”
“那我们抓到手里得到的多，还是没抓到手里失去的多？”
“自然是没抓到失去的多。”
宝玉点头，说道：“佛菩萨说：一切本自具足，就是说本来一切都有，都可为我所用。可是，人愚昧，非得抓着其中一个两个才安心，却不知抓到手里的极少，还都如流沙般易逝，岂能永恒？故有就是无，无才是真有。所谓放下的才是真正得到的，是也！”
众人听了，无不有所悟。
沉思片刻，贾敏说道：“宝玉，抓周本意只是看看小儿的志向所在，与你所言的有和无，得与失，似无关联啊。”
宝玉摇头说道：“姑妈，世上的路千万条，小孩子无论走哪条路都可以，这就是路宽，就是天无绝人之路，就是天生我材必有用。比如，可以读书，也可以习武，亦可以种田，再不济，或工、或商均可，正所谓行行出状元。小孩儿抓周，无非是想让孩子抓出大人们的心愿罢了。如若抓了文房四宝，合了大人的心愿，自然皆大欢喜；如若男孩子抓了胭脂水粉，逆了长辈的心意，大人们必然不喜，认为这孩子必是色中恶魔。如若抓周真能测志向，那就应该无论抓到什么都开心才是。孩子的志向不在读书，非逼着他去读书，读书只是千万条路中的一条路罢了，你家也逼孩子读书，他家，我家亦复如是，这一条路上挤满了千家万户的孩子，岂不是路窄？岂能不辛苦？”
如海点头附和道：“今日听宝玉一言，才知我这个探花孤陋寡闻、有名无实也。惭愧惭愧！”
宝玉忙躬身施礼，道：“姑父何必自谦？”
说着举起自己胸前的通灵宝玉，说道：“侄儿本是愚顽稚童，有些奇谈怪论皆因沾了此物的灵性而已，论真才实学，侄儿与姑父如云泥之别，宝玉惭愧！”
宝玉一脸真诚地接着说道：“再则，姑父以自己的才德，为国为君建言献策，于国有功，无愧于天；姑父以十分之责任，不仅守住了祖宗的荫德，且发扬光大，于祖上有孝，无愧于地；姑父与姑妈琴瑟和鸣，珍爱家人，清正家风，齐家有方，无愧于心。再看侄儿，有何德何能过如此富贵奢华之生活？只不过凭仗祖宗荫德罢了，便享受锦衣玉食，将来能否建功立业暂且不说，能不能对得起祖宗家人，能不能守住这份祖业，未可知也。宝玉，惭愧！”
宝玉眼含热泪，声音哽咽。
众人看他小小年纪，竟有这份自知之明，有这种忧患意识，闻者无不动容。