猴子本是天地灵物，生出来就脱了凡体俗胎，所以学本事比困龙子更快，才三年便学会那长生之术。祖师见其进步迅速，大为高兴，又传它驾云和七十二变。本欲继续传他更多本事，哪知猴儿最终本性难改，不遵师命，使手段在人前卖弄，使得老祖计策落空，一怒之下，将其赶出了师门，并警告它，若向别人说起自己名号，必将它剥皮抽筋、挫骨扬灰。
老祖当然不是小题大作，所以不准猴子在人前卖弄，那是有很大的原因。老祖一直避着师兄，本欲教几个有本事的徒弟之后同师兄分庭抗礼，重复西方教。
不料到猴子学艺未成，便在人前卖弄，长生、驾云、七十二变皆非等闲法术，一但让人知道它身怀绝技，必然会被师兄察觉西牛贺洲之事，如此一来自己成百上千年的隐忍避让，岂非一下子成了灰土。
猴子被赶出师门，最终因没人管教，打上天庭，闯下大祸。佛祖和菩提老祖本是师兄弟，猴子一身本事自然相当眼熟，一看之下，立刻就认出了自家宗派。不少人都见猴子到过西牛贺洲，加上西牛贺洲之人长寿无病种种迹象，如来断定师弟就在那里，知其心中一定有怨气，于是派文殊过去，好言好语将菩提老祖请到上西天。
到了西天，佛祖不提旧事，给足了他颜面。老祖本性开明，不过怪当初如来擅做主张，并非有意心存记恨，佛祖既然给足颜面，他也就消了气。否则连佛祖都不能觉察虚实，文殊又如何能觅其仙踪？
又过了不久，闯祸的猴子被佛祖亲手压在五指山下。东土众仙纷纷要剥猴皮、拆猴骨，但佛祖同这猴子是师侄关系，也算是自家门子里的人，况且还得照顾师弟颜面，于是力排众仙之意，处心积虑，将其导入了正果。
而所有的一切，天庭中那帮神仙和这条笨猴根本一无所知。
以上这些都是后话，我们的故事没那么遥远，和这只猴子也没太大的关系，我们的故事得从菩提老祖另一个徒弟困龙子羽化前最后一年开始。<div>