“老师，那烛九阴到底是何方神圣，为何我等从未听说过？”媚乐不解地问道。
炎老道：“烛九阴为钟山之神，又名烛龙。
烛龙之名你们定然听说过。
《山海经·大荒北经》中有云：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙！
这烛龙有着人一般的面孔以及蛇一样的身躯。
他闭上眼睛，天就变成了黑夜，当他睁开眼睛之时，天就明亮了起来。
他的名字就是烛九阴，钟山之神也。
他虽为烛龙，但却没有龙姿。
奇怪！
烛九阴为何要这样做？
以烛龙的实力，即便是远古黄帝：应龙，也并非其敌手。
更何况轩辕黄帝！
他若想要对付黄帝之子禺虢，岂不是手到擒来！
何必又要假手于女娃。”炎老有些疑惑了。
“老师，烛九阴是不是有什么阴谋？想要故意挑起炎帝和黄帝争端。
徒儿觉的只有这样才能解释的过去。
但是，烛九阴挑起炎黄争端。于自己又有何益？”
炎老点头道：“也只有这样才能说的通，或许这一切，要从出身论起。
我刚才说过《国语·晋语》中注：少典氏娶有蟜氏，生黄帝、炎帝；
《三皇本纪》中说：炎帝神农氏母，曰女登，有娲氏之女，为少典妃；
《管硕记》也说：《三皇本纪》炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典妃……世称女娲氏，人首蛇身。
意思便是：有蟜氏原都出自人首蛇身的女娲部落。
女娲又名娲皇，身为华夏创世者与盘古齐名，老夫便不赘述。
所以，黄帝和炎帝应该也算是女娲的后裔，但却不是直系后裔。
真正的直系后裔正是烛龙族，从其形态人首蛇身便可见一斑。
烛龙一族，名字中虽带有龙字，但却以人首蛇身为傲，甚至还会看不起龙族。
黄帝、炎帝虽非媧皇直系，却位列三皇五帝，娲皇是华夏创世者，更有补天之功。
其直系烛龙族却未登三皇之列，未尝五帝之权。
且如今，后世对于烛龙族更是知之甚少。
其族人心中或许有不甘之意。
且女娲氏一脉，不只如此，还有两脉，广为人知。
当年三清道德天君、元始天尊、灵宝天尊，亲自签押封神榜，打算封365位正神。
但适逢妲己祸乱商纣，挑起阐、截两教争端。
万仙阵一役，屠戮截教上万名神仙。
通天教主座下几乎全军覆没。而妲己正是女娲的徒弟。
也正是妲己导致道家三清内战。
她挑起道教自相残杀一事，毋庸置疑，但是否早有预谋，却不得而知。
数千年后，菩提祖师收下一位弟子，菩提祖师用七年时间传授其佛法。
又用三年时间传授其道法。
仅仅十年，这位徒弟便学有小成，他就是后来的齐天大圣。
大圣以一己之力，杀入道教天庭。
令玉帝惊恐。
最后如来出面，方才将此事弹压下去。
菩提祖师曾经对大圣说过：你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，叫你万劫不得翻身！”
媚乐不解地问道：“老师，菩提祖师仅仅用了十年就教授出一位圣人。
那菩提祖师到底有多厉害？”
“菩提祖师的本领不能简单的概述，彼时天下佛、道、流参半。
菩提祖师身兼佛、道、流三家之长。
其本领，且听我慢慢说来：
‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果，菩提祖师举门皆通；
‘术’字门中，请仙扶鸾，问卜揲蓍（sheshi），趋吉避凶之理，菩提祖师已至大成。
‘流’字门中，儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，朝真降圣之类。菩提祖师深谙其道；
‘静’字门中，休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。菩提祖师无不精通；
‘动’字门中，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类，菩提祖师亦是涉猎颇深！
除此之外，菩提祖师还授金丹、不死、变化之术。
他通变化，识天时，知地利，移星换斗；晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
菩提祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。
真个是：
天花乱坠，地涌金莲。
妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈(zhu）喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
有一句诗形容菩提之像：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
菩提之能博大精深。
集佛、道、流于一身，古往今来无一圣贤能出其右。
似如来和三清之辈亦不能比肩。
菩提祖师同时教授大圣道术与佛法。
大圣习得佛门造化、道法金丹、变化之妙，他身兼数家之能，集各家之长于一身，能一举打入天庭，也在情理之中。”
炎老顿了顿，整理下思路继续说道：“菩提之能，暂且不谈。
刚才说到，菩提祖师不允许大圣说出自己的名字，那又为何。
以菩提之能难道还有所顾忌。
这就跟大圣的出身有关了。”
说到这里，炎老看了金鳞一眼。
继续道：“相传女娲炼石补天共炼制了三万六千五百五十二块彩石。
补天以后，还剩下两块，其中一块正是大圣的胚石。
但以菩提祖师之能，能识天时、晓阴阳、知前后、万物皆明，怎能不晓得大圣出身。
甚至大圣将来打入天庭，想来他也是预料在前，故才对其进行警告，以免引起三清的猜忌！”