秘境里浓郁的灵气，还有每顿饭的灵米和灵膳，对张训来说是一场不可多得的机缘。
因为他修心的路线和当时之人不一样。早年间，张训得机缘，有幸得到山鬼为他讲道，宣讲上古炼气士修行的《无量元气宝命全形》。
张训从中悟出了一片功法，自命为《太始导气诀》。这就是他现在主修的功法。
现在的修行追求突破境界，由感应筑基，突破至内景，再到外景、法相、元神。每一次境界的突破，都会带来法力的激增、寿命的延长等，生命层次会步步跃升。
但炼气士境界是模糊的，可以说炼气士在得道之前，都是处于采气期。
若在现行当世的《弥罗金阙内景经》的描述中，对应的就是感应筑基境界。
炼气士先修丹田气海，需要不断采集天地灵气，直到气海壮大到极限。明悟了元气之变后，再修中丹田，筑金阙，以体外天地灵气，合体内五脏之气，可以命名为五气朝元。
然后，修天、地、人三才，或精、气、神三宝，或日、月、星三光，或天、地、水三元，凝聚顶上三花。
这步不仅要神入紫府，道入三花，更需要无穷灵气、法力的支撑。最后才是三花聚，元神出。
所以采气是炼气士元神之前一直在做的事情，不断的炼化灵气增加法力，不断地突破极限。
张训感应筑基以来，一直以来都没有机缘在灵气浓郁的灵地修行过。虽然每日采气不辍，但距离他第一次填满气海还差得远呢。
如今秘境内，灵气浓郁到成云化雨的地步。对于张训来说，这就是帮助他修为进步最好的机缘。
张训体内的气海，以肉眼可见的速度，日益充盈。只要填满当前的气海，他就能着手开始第一次扩展气海。也只有将气海扩展到他能承受的极限，他才可以尝试跨入五气朝元。
要不然，筑五脏金阙时，灵气、法力不足。进阶失败是小，损了本源，伤了根基，断了道途，才让人悔之晚矣。
这天，刚刚操练完剑阵，和众人回到帐篷内。张训拒绝了梁环提议一起看留影石的提议。独自来到灵泉旁边开始修炼。
梁环的留影石内，是他多年的收藏。里面记录着京城每年花魁的乐舞表演。梁环是特意带着，作为闲暇时的消遣。
张训现在只想多多修炼，免得辜负了机缘。怎么将时间浪费在这上面。经过多日的修炼，今天他又把握将气海第一次填满。
张训盘坐在灵泉旁，灵气氤氲，缠绕在张训身旁，好似一片云雾将其遮盖。
此时张训的丹田内，气海翻滚，五色法力闪耀着五彩光辉。每一次法力激荡，气海上方的法术符篆都会被法力洗礼一遍。
此时，张训的气海上方，有诸天练形云禁真法凝成的白云，五行遁法凝成的五色云彩，五行雷法凝成的云中闪电。
五脏斗雷决的法术符篆凝结在五脏内，不在丹田气海。通天映真神剑法是观想神魂修炼法门，也不体现在气海内。
除了这些，还有五柄五色神剑在气海上方忽分忽合，灵动异常。这是张训修炼的五行剑气诀。在秘境的这些日子里，他将此法术也修炼到了第三层圆满。
气海在多日的修炼下，已经快要填满。此时张训要开始第一次扩展气海了。
这个过程不需要什么灵物辅助，就像打通经脉一样。用灵识搅动法力，在气海内形成法力旋涡。
这时，法力越雄厚，神魂越强大，形成的法力漩涡就会越巨大，时间就会越长。气海在法力漩涡的冲击下，向外撑开就会越广阔。