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第162章:东国大巫(2 / 2)

他打算提出异议,低头瞥一下竹简上文字,不禁露出一脸疑惑。

“老师,这是什么文字?”季满问。

竹简上所刻非篆文,而是扭曲比划,犹如蚊蝇刻痕,完全认不得的线条。

龙骞淡淡道:“这些文字,与你外家有很深渊源……”

季满有些惊讶,连忙问道:“难道是失传已久的殷商古文?”

“正是大邑商所用古字,距今已千载,为师特意从龟甲卜辞上抄录过来。”

龙骞感慨道:“商丘原名亳,是成汤首个都城,也是巫教神宫所在。然而千载已过,大邑商都城、神宫等建筑已湮灭……”

他顿了一顿,“本教文献典籍,历经岁月变迁,大半亡轶。宋国建立初,微子在废墟上重建神宫,这批用古文记载的龟甲文献,方得以保留。”

“可是老师……”季满迟疑一下,“学生不是史官,学习古文有何用?”

王孙季满的母族子姓巫姑氏,是成汤子嗣。但对他而言,这些古文仅限于血缘与历史文化上的意义。

季满所期待者,是学习从姑姑那里听来,巫师所施展各种神奇巫术。

“甲骨上古文,是巫师担任贞人,替大邑商先公先王占卜所记卜辞,亦是打开巫师大门关键钥匙……”

“老师,我……”

龙骞自顾自道:“古文年代久远,与大邑商末年文字差异甚大,镐京史官未能辨别。”

他自豪地道:“我巫礼氏一族,自殷商时专司典藏龟甲卜辞。目下仅有包括为师在内,少数资深巫师能解读,为师便传给你……”

季满见异议无效,只能默然无声,心里暗暗叹气。

这意味接下来很长日子,他必须与这些古文打交道。

“唯,学生先行告退。”

季满卷起竹简打算告辞,明日正式习字。

“稍等!”龙骞将他拦住。

“今日时辰还早,不如目下便开始!”

“老师,可是……”

接下来时日,季满每日见老师,学习噩梦般的殷商古文。

他贴身带毛笔、铜削、竹片和装墨小竹筒。这是父亲得知孩子学习古文,特地送他的一套书写工具。

季满用上好兔毫笔习字,写错就用铜削刮削竹片上错字,方才重写。

“你所读文字抄自甲骨卜辞。”龙骞告诉学生,“所谓卜辞,指大邑商巫师占卜后,刻在牛胛骨、龟甲等兽骨甲壳的文字。”

待季满对殷商古文熟悉后,他开始训释文字意思,以及所记载内容。

“卜辞有一定格式,主要由叙辞、命辞、占辞、验辞组成。”

龙骞指着简册道:“这一条‘癸丑卜争’就是叙词,记占卜时辰和人名。意思说癸丑这天,一名唤做‘争’的巫师进行占卜。可明白?”

“明白!”季满点头。

“至于‘贞旬无祸’,就是命辞,指所占卜事项。‘贞’是问的意思,‘旬’是十天。这段文字说,十天内是否发生坏事……”

龙骞顿了顿,“王占曰:‘有祟有晦’,这段是占辞,记兆文占卜结果。‘祟’指占卜时出现不祥灵异现象。整句意思是:大王说,占卜出现坏事。”

“老师,这个‘晦’字怎么解释?”季满提出疑惑。

“这个‘晦’字由‘日’与‘每’组成,‘日’是太阳,亦是母亲。而‘每’表示母亲所生育子女,也是月亮。”

龙骞对学生解释道:“每月最后一天,月亮太阳同时升落,这时月亮完全隐去,夜晚会特别阴暗,便是‘晦’意思。”

“后来真出现坏事?”季满再问。

“你解释看看。”龙骞鼓励他。

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