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第八十一章 当面一套,背后一套(2 / 2)

人的品性在其文字里可以一定程度得到体现,或是理性多些,亦是感性深重,都是因人而异的。我们在赞颂一些人的德行高尚时,也会评说一些人的平行恶劣的影响。

当中最为让人痛觉厌倦的是那种以表里不如一的,以那粗陋的说辞来进行各种问题的开展,却得不到好的成效。

我想是以“变色龙”之称而闻名的愿图罢,令人作呕的行径却是他无怨言、主动求取的事物。这早已是他的习性,“习惯成自然”习性的程度更为深刻些。察言观色是能够谅解与合理化解注的,用于异别的情景当中来思索。但附势趋利亦是其特例之为,其中便需要奉承的姿态达成意图。

当面与背后相映而生便是他最为顺手的,让人产生些许疑惑,究其背后伪装如此实在的缘由,还须留意观察其生存的理念。那附从他人的观念何尝不是其目光短浅、品性粗鄙的暴露。

人应该是表里如一,敢为去剖析最深刻而本质的自我。而非是成为去婀娜奉承某个事物,依托他人便是没有机遇可以拿来评说。确乎才是人的本性及发展的方向,如此才不枉与无憾。

语言的力量不只是用来发现问题,最为重要的一点有揭露事物本质的功效。这不是某个人,某个事物赋予的力量,而是通过实践来验证来的心得与感悟。

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