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第六十八章 麻雀(1 / 2)

 “麻雀虽小,五脏俱全”这是人们所熟知的常识,但对麻雀的品性能够深谈者甚少。我对麻雀的了解也不是很深,只是浅微着想要表达对这种文鸟科的喜爱。

外表的鲜艳不一定便是我们该去追随的,朴质心性才是我们最值得去赞颂的。有的事物不一定是表现得多么光彩夺目,以真质而无华的情意便能够让人有着深刻的感受。

对自由的追随我们不需要多么吸引眼球的行动,而是以真切而平实的感知便能够透彻感悟。人们可能对华贵有着痴迷的追随,对朴质却是嗤之以鼻的心态。这显然是存在诟病的,我们不该让有色眼镜成为评判事物的标准。真正让人感到期盼与渴望的事物不需要多大的光彩去照耀,而是来自最朴实、最深层、最接地气的产品,不管是文学产品,还是特产、文物皆是我们该去憧憬与认可的。

该谈的麻雀,却没有多少关于麻雀的东西。这便成为学者眼中的严重偏题。有时候眼见不一定为实,对事情的认识只是停留在于表层,那么便无法去深刻剖析出事物的本质。人群习惯被他人所引领,被有权有势的部分人群所摆弄,他们敢怒不敢言,不该发作,他们身上负担着许多的无奈与无力。麻雀的自由便成为他们所寄托的情意,一种事物的凶吉不是以任何外在的表层因素所牵制的,当人们对凶吉的评判标准与利益化挂钩时,便失去那份纯粹性。

人们不该以各色标签去对麻雀进行规格化,麻雀也没有必要背负这种或多或少、或褒或贬的评头论足的言论。以雀为爵这种文化符号似乎历史悠久,但这渊源并没有给人群深刻的改变,以及诚挚去接受它。后来的人群甚至将“五谷丰登”、“祥瑞”的寓意添缀在它的身上,但成效没有显现,人群的转变不是如此简单,需要程度化的渐进过程。

但人群确乎是没有廉耻感,他们堂而皇之将“贪图享乐”强沾在麻雀的身上。麻雀没有一丝的挣扎与反抗乎?其不然,若是如此,人群便对它大失所望。

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