“修炼灵力不可急功近利，需按部就班，张弛有度。”白影谆谆善诱道，素凝颔首，她好学地求问：
“前辈，那剩余的行、聚、发，五等是如何划分的？”
白影道：“我以聚发为例，聚和发是同时进行的，聚发灵气，第一等，可将灵气注入武器或物体之中，增强进攻力；第二等，武器能释放出灵力，造成更大的破坏；第三等，灵力可与武器合二为一，进攻力更甚；第四等，无需武器既能形成强大的攻击力，若是配以武器，效果更甚；第五等，自身的灵气便可形成武器，若是加上相配的武器，毁天灭地也就是弹指间的事。”
素凝皱眉，问道：“聚发灵气，都是用来打斗的吗？”
白影失笑：“未必，若是用于防备，救助他人，也是一般道理。譬如你想学医术，你若将灵气注入银针或竹筒火罐中，便能发挥奇效。”
素凝点头，白影又补充：
“练就灵力后，所使用的器具也分等级，器具也是分为四层二十等，层次为甲、乙、丙、丁，每层含五等，使用器具，需与自身的灵力等级匹配，比自己高级的器具，你是使用不了的。”
素凝又不懂了，问道：“前辈，器具有哪些？”
“器具一般是武器，种类繁多，无法一概而论。”白影为她举例子：“譬如，涂山狐王的灵力为高层五等，他使用的‘邪王轰天杖’便是乙五阶的武器。”
“邪王轰天杖……”素凝琢磨着这个听起来很威风的名字，她又问：“武器也分五行属性吗？”
“问得好。”白影又夸夸而谈：“武器也分五行与合五，五行属性的武器，只有符合属性的人能使用，合五的武器比较特殊，有可能是最低级的武器，也有可能是最高级的。这类武器是不分五行的，低级武器是任何人都能使用，但威力一般。而最高级的合五武器，是认主的，也就是只有它的主人能使用，再说武器的分类，我们一般把最底层的‘丁’类称作‘宝器’，‘丙’类为‘仙器’，‘乙’类为‘圣器’，‘甲’类为‘神器’。而修炼者，也是每层各有尊称，初层修炼者称为‘地仙’，中层为‘飞仙’，高层为‘真仙’，至高层为‘神’，修炼到‘真仙’第三等和‘神’的人，一般都会冶炼自己专用的神器。”
素凝问道：“这么说，前辈您现在是飞仙吗？”
“是的。”白影又简略地说：“层次越高，能力越大，寿命也越长。修成‘神’者，容颜不老，外表随心，不必吃喝，无苦厄病痛，与天同寿。”
素凝问：“不是长生不死吗？”
白影笑了：“长生不死乃凡夫俗子的臆想，善恶有终，因果报应，五道轮回（道教分五道，佛教分六道），是任何生灵都不可逃脱的。”
“成为神，也逃脱不了吗？”
白影长叹：“要逃脱轮回，唯有无欲无求，心无烦恼，一念清净，返本归真。”
素凝已经听不明白了，她不再发问，继续双盘腿而坐，潜心修炼。
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素凝与白影穿洲过府，翻山越岭，日出而行，日落而息。他们时而露宿山野，时而投宿旅店，时而在破庙山穴过夜。经过大半个月，终于走了四百多里的路程。这一路上风光无限，秋冬交替，眼看已经到了秋末。真乃，秋色渐将晚，霜信报黄花。
期间素凝每晚勤勉修炼，而今已经快炼成初层一等的灵力。白影告诉她，初层一等是很容易便可达到的，只要体内稍微凝聚灵气，便可轻易修至初层一等，只是，要提到初层二等可就没这般简单了。灵力修为的特点是，越提升一层越艰难。并且每位灵力者的进度皆不一样，有的人几年内便可提一等，有的人要花上十年甚至数十年。修炼灵力非常苛刻的一点，修为的高度与进度，都要视个人的天赋而定，并非勤能补拙的。
素凝很好奇自己的灵力是五行里哪个属相的，白影问她运行灵气时，观想中所见的光芒是什么颜色，素凝却说不准，她时而看到赤色，时而看到碧色，时而又看到黄色。
这点连白影都糊涂了，白影用明目清心咒审视她，也发现素凝的灵光一直在变化，每天每时都有可能出现不同的灵光。