登龙上人一看徒弟受伤。顿时怒形于色,刚要上前解围,白须老者横身一拦,振了振掌中的大环刀,冷笑道:“道长,你这可就不地道了,到底是受了谁的指使跟咱们为敌,报上号来吧。”
好在巫仙派的弟子也算训练有素,一看文广捂着鼻子倒地,文渊和两个女弟子连忙掣剑相救。勉强还足以支撑。
登龙上人稍稍放心,皱眉道:“大家萍水相逢,井水不犯河水。你们先出手伤人,怎么倒是贫道的不是了。阁下可不要欺人太甚。”
“登龙。不要跟他们啰嗦。无缘无故打伤咱们巫仙派的弟子,决不能跟他们善罢干休。”
起云仙姑嫉恶如仇,又颇为护短,一看几个弟子陷入险境,立时手捏法诀就要施展巫术神通。
巫仙派修炼的白巫术是以肉身为媒介引动神灵之力,施术的时候以肉身献祭。供神灵操纵,就如同行尸走肉一般,实际便是尸修的法门。
尸修可以分为白巫术和黑巫术。黑巫术就是世人谈之色变的巫蛊、死灵、赶尸之类。相对来说,白巫术是治病救人的生道,黑巫术是阴邪咒人的死道。
巫觋是勾通人神之间的一种术士。渊源是非常久长的。自从盘古神王和太元圣母禀承阴、阳两气而生,道家就有炼体和炼气两种法门。但阴、阳两道都有一定的缺陷,所谓孤阴不生、独阳不长。
刚极易折,盈满则亏,不但盘古神王终归颠陨化物,修炼至阳大道的像皇天鸿钧、天皇帝俊、天神刑天、山神夸父,都身遭挫辱、销声匿迹。
而太清老子过分追求柔弱谦下之道,养成一种不痛不痒、麻木不仁的风气,天庭萎靡不振,在外道面前节节败退,长此以往,恐怕也苟延残喘不了多少时候了。
自从二郎神等阐教七弟子在封神战后肉身成圣以后,炼体之道就成了一门绝学。虽然儒家有神圣之道、佛家有法相之道,但和道家炼体实质是大不相同的。
儒家的兴起在周公、孔子。之前殷人尚鬼,周公则制礼作乐,孔子追步周公,不语怪、力、乱、神。主持礼仪的术士就叫作儒,从此之后,儒士取代了巫觋,巫觋失去了政治上的地位,就变得衰靡不振了。
阳气的凝结在天为雷、火,在地为山、石,在人为血肉骨骼,这都是六识可以感知的东西。阴气的变化为风、水、沼泽,在人为神魂,都是变幻莫测,不易琢磨的。
本来盘古神王和太元玉女各执一道,炼体和炼气都可以长生久视,成神作圣。但是随着盘古物化、皇天被废,帝俊又和刑天争当神王,虽然最终获胜,但两人一个元气大伤,一个头颅不保。太元圣母又命两大弟子元始天尊和通天教主掌管生死之道,这两人开创了阐、截两教,分庭相抗、相互倾轧。但根本上都是炼气的法门。
二郎神等七人名义上说是阐教门徒,但是他们肉身成圣的法门就未必是阐教所传了。
二郎神是天皇帝俊的嫡孙,雷震子说是将星下凡,其实是雷神夔龙的后人。韦护和李靖父子四人几乎可说是佛门弟子。
李靖的老师燃灯道人,原本是阐教副教主,和金吒、木吒的老师文殊、普贤都投入佛门。金吒、木吒后来侍奉如来和观音,果然有其师必有其徒,那是越发显贵了。
韦护是灵山护法天神,二十诸天之一。哪吒早就割肉还母,剔骨还父,后来修成莲花化身,早就不是肉身凡胎了,严格的说,并不是什么肉身成圣。xh:.234.44.19