事实上说到杀功臣高祖是远远排不上号的,他惟一想杀的一个樊哙还因为突然驾崩、陈平矫诏没有杀成。至于韩信、彭越、英布这些人,都是想割据争雄、宰割天下的,可说是天下太平的不安定因素,杀他们是秦末分封的一个延续,说白了他们的所作所为都是为了自己的荣华富贵,当这种嗜求难以满足的时候就纷纷铤而走险,哪里算得上汉家功臣
淮阴除了军事上的奇才做人可说是一塌糊涂,他在穷困潦倒的时候遇到过漂母这样的恩人,也遇到过淮阴屠户那样的恶客。这是一段没有首尾的故事,可能那人就一市井无赖,淮阴迫于形势受了胯下之辱。
而淮阴是怎么做的呢他在诛秦灭项之后封为楚王。给漂母千金,又召屠中少年封为中尉。时一名教授还称许说。这是淮阴把侮辱他的人事当成人生磨炼来报答,跟一些感恩伤害的肉麻言论同出一辙。真是鄙夫乡愿的腹心。
诸君不要因为淮阴偌大声名就去迷信他这个人。好像一切行为都是合理的值得推崇的。孔子不是说了吗以德报怨,何以报德以直报怨,以德报德。
以德报怨不是完全不可以,首先要有识人之明,你对一个流氓无赖以德报怨,还放在中尉这么一个高官显爵上,指望他心生感激吗还是指望他在危难的时候施以援手。
屠中少年真没屈说他,汝虽长大,好舞刀剑。中情怯尔。恩怨不分,不但怨家会轻视你,恩人也会觉得耻辱。
当时还有一个亭长,起初对淮阴不错,后来不知怎么厌烦他了,每到吃饭的时候提前开饭,到了淮阴登门的时候就刷锅了,结果两人就闹翻了。淮阴给了他百钱,说你不厚道。为德不卒。
然而淮阴也不那么厚道,他和项籍的大将钟离昧交情不错,项籍败死之后,钟离昧走投无路投奔了他。后来有人告淮阴造反,他为了撇清嫌疑,就把钟离昧杀了首级送给高祖。
若不是遭遇天下大乱。淮阴的为人做一个县令都勉强,相比之下。韩安国和李广对于羞辱他们的小人是怎么做得呢韩、李也都是西汉名将,韩安国犯事被投进监狱。狱吏田甲羞辱他,韩说:死灰就不会复燃了吗田甲说:燃就溺灭之。后来韩安国果真起复就怕他吓穿了,韩说你不来我就杀你全家。逼得此人登门请罪,当然韩安国并没有跟他一般见识。
李广也是获罪谪为布衣,喜欢山中射虎,一日回来晚了路过灞陵亭,亭尉喝醉了,拦住不让走,随从说,“这是以前的李将军”。醉尉蛮横的道:“在职的将军都不能过,何况是去职的呢”李广无可如何就在亭外睡了一夜,后来朝廷抗击匈奴李广起复将灞陵尉召到军中杀了。
这真是人面不同,韩安国沉稳老炼,能文能武,所以处置的手段也温和一些。李广负气使强就把灞陵尉给杀了。有人非议李广说他光打败仗,还滥用私刑。当然灞陵尉罪不至死,但他真的是严格执法吗
首先当值的时候醉酒,恐怕不合法度吧。而且法令禁止夜行,无非是防止盗贼,李广既然都自承身份,显见不是盗贼之流,作为执法人倘若知道法令的微意,通情一下自无不可。即便要严守法令,面对国家功臣总不至于使蛮耍横吧。
听他说的话,就知道他心中只有今、故之分,如果真是现职的将军多半跪舔都来不及呢世间的恶吏多半都是这一流人,无死罪也无善行,披一身官皮欺上媚外、狐假虎威。李广虽是将军,他也没办法通过合法的渠道予以惩戒的,从法度上来说,当然是违法行为,虽然汉武帝并没有加以制裁,但肯定是受人訾议的。从感情上来说,这样的恶吏杀几个真是泰山一毫芒,只会让世间清明几分。
这是以直报怨的事,当然历史上也不乏以德报怨的事。譬如楚庄王绝缨的故事。
楚庄王赐宴群臣的时候,灯烛忽然灭了,就有臣子拉扯美人的衣裳,美人发怒把他的帽缨扯断了请庄王惩治。庄王说:大家都喝醉了发生这种事是难免的。并让群臣把帽缨都折下来,顾全那人的脸面。后来与晋国交战,此人奋勇向前,建立殊勋。
所以说韩信实在不那么通情理,即便不像法正那样眦睚必报,也可谓是赏罚不当。屠中少年之后未在史书上记载,把一个品性不端的人拔擢在高位亦难有好的影响。
其实人在不得志的时候,忍气失耻都是很平常的事,好不容易出头了,还不敢惩恶扬善、快意恩仇,这就不堪为民众所望了。所以一个人恩怨分明,或许毁誉参半,如李广,做事糊涂,必为识者所讥。
漂母在淮阴走投无路的时候绝甘分少,这份恩情非千金所能衡量,淮阴你不该以母事之,养老送终吗至于屠中少年像李广那样一刀杀了,如去癣疥,即便如韩安国那样鄙夷一番,也无不可。奈何擢在民上,使为恶而得善报,太失天心民望了。时之名教授又沾沾自喜,曲为回护者,更加是蠢不可及。
不过功道自在人心,淮阴虽然糊涂,三界中钦仰漂母的不在少数。譬如李太白、苏东坡都有诗赞颂。
数千年来,世间有很多积德行义、守正不阿的贤臣被封作神明。但这些人的去留似乎也没有一定之法,有的神明是上天派下来的历劫的,这种情况比较好回去之后可以加以擢升。
有的是身被恶名而死往往数十年、几百年之后才能平反昭雪,但天心、人意有所不同,所谓下民易虐,上天难欺。但神明需得香火供俸,如果凡人不建庙祭祀,天庭可能就不好颁发俸禄,有的庙宇残毁,神仙就得致仕,另谋出路。
漂母也有庙宇祭祀,算是一个闲散的人神,但是她声誉很好,在仙界也有很多文人墨客、奇人异士慕名造访,她虽然安守本分,但识得许多大人物,有时候出面说句话可能就很管用。
这也是青衣社在她寿宴上演戏披露五铢钱一案的根本用意。
颜舜英的父亲是西河帅府的天藩元帅,当年跟从淮阴侯学过兵法,因着这层渊源,颜舜英跟漂母就颇为熟悉,这次因事到玉京来顺便前来祝寿。
燕秋晴见明钦变化的鹦鹉毛羽漂亮,落在肩头不叫不闹甚是乖觉,心头一奇,抚着他毛羽笑道:“你这家伙是从哪里来的为何偏偏跑到我这里呢”
明钦暗暗发笑,信口开河的道:“姐姐,这里比你好看的再也没有了,不如做我娘子吧。”
燕秋晴讶然道:“鹦鹉不是只会学舌的吗你怎么能说这么多话”
“这呆鸟有些妖异,晴儿,你还是小心一点。”颜舜英冷眼旁观,暗用天眼观察鹦鹉的灵明。
佛家将眼识分为五等,有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
天眼能照彻寰宇,辨识妖怪。也有五行之属。颜舜英具有金质天眼,眉心蜿蜒如金线,施展之时能迸射金光,无坚不摧。未完待续。。