“那你方才对我施了什么禁制,该不会狠心害我吧。”这事关系到他人生的根本大计,自是让他惴惴难安。
云轻素抿嘴笑道:“只是寻常的截气手法罢了,你稍时调息一周天便没事了。”
她的态度有些耐人寻味,明钦也不及细想。随后依言调息,果然不久便神完气复。
光阴荏苒,不觉过了一月有余,三人分头修习法诀,再由明钦施法导引夜气,循环往复,已成了平常不过的事。期间荆眉妩偶尔也能睁开眼睛,可惜却只不言不语,四目相对片刻,便又沉沉睡去。云轻素说这是她体内夜气舒散的征兆,不足为奇。
倒是明钦修炼生息术越发得心应手,魂窍中散发出寸许毫光能蹈空入虚,体如飞絮,又能餐风饮露,神清气爽。神魂修炼颇为精进,导引之时不必凭借神遇之法,只需凌空悬浮数尺之高,魂窍吞吐,便能进行体气化合。
至于云轻素那位对头隔三岔五仍会释放音声干扰,或以琴音,或以箫籁,着实是神韵飞动,精妙绝伦,不过两人根基大定,便不是音声舞乐所能拨乱,只是不免萌发些之念,可惜云轻素每在紧要关头点散他浑身血气,明钦知道她功法未成不肯,也不愿因一时之快坏了她的修行。
这一日,两人仍像往常一样调理夜气,过不片刻,悠扬琴声又不期而至,云轻素身上蓦然光华大盛,瞬间将明钦魂窍吞吐的毫光湮没。
明钦暗吃一惊,自从第一次云轻素拔取夜气劳而无功之后,向来都是他转动神遇法门以为主导,云轻素骤然反客为主着实大出他意料之外,而且她魂识强盛远异往日,分明有气冲斗霄之象,明钦已是骑虎难下,干脆放松神念任她吸纳,只是谨守灵台不使迷失。
那位对头大概万万没有想到,她这样数度干扰不但没有激得云轻素现身相见,反而成了她修行中的砥砺石,云轻素不但不受扰乱,反而将琴音引入魂识,无拘无束,干青云而直上,一举突破人天界限,使朝气竭而复生,化夜气为昼气,眼目中神光开合,虚空中的音韵倏然破碎不成片段,那人若有所觉,琴声嘎然而止。
佛家有五神通之说,天眼通、天耳通、他心通、宿命通、身如意通。大约第五神通又打通个中界限,成为真正随心所欲的大变化。
独醒功也是智慧通明的术法,超凡入圣虽非一蹴可就,常见的修行法门大约还没有掩抑其上的。
譬如用音声侵扰神识的法门也算是渊源甚远,儒家讲礼乐教化,可是早就认识到音乐有陶冶情操的功能。可惜乐经失传,后世理学反而流于禅定之流,倒是一些邪魔外道懂得造作歌谣蛊惑人心。
凡夫濡染其中,只注意音声是否悦耳动听,而不问其词义是否温柔醇厚,不知不觉便深受其害。孔子删诗正乐,诗经三百篇,一言以蔽之,道是思无邪。乐而不淫,哀而不伤,真不愧卓见伟识。后人群推豪放一体,末流而至于狂呼叫嚣,指天骂地。戾气所及,九州涂炭,乐蔽之患害,又不仅是亡国之音、靡靡之乐而已了。
因而声乐之威能真有伤人于无形的,云轻素的独醒功能打通六识,以天眼破音声,也算一奇。古时说闻并非指鼻子的功能,而是指耳朵的效力,用鼻则说嗅,看来吾夏对六识勾通本有一番洞见。
云轻素安坐不动,已经和数里之外的对头交手一合,破了她的音声幻听之术。明钦醒转过来,只见云轻素肌肤如棉,莹润而富有光泽,白的刺人的眼。眼眸亮如星子,点漆毫无杂质,确有种直指人心的力量,唇角似笑非笑,真如一朵白莲,只可静观不许玩赏。
“独醒功炼成了吗”
明钦怔忡良久,心头隐隐泛起些许失落之感。