塞外，诺尔盖部落皇宫；
看到大法师桑颉施法的控火术，王师有点想笑。
说是嘲笑吧？也对，毕竟…，与他差的不是一点半点。
说是狂笑吧！更贴切，这是一种发自肺腑，得意的狂笑。本来以为桑颉是个王者，没想到看到个青铜，也许青铜都算不上。
…铁块吧！
不能太贬低别人，低调！低调…
王师第一次凝成火焰，是在飘香院的温泉中。
按照火焰大小对比，爷比桑颉的大上百倍。
“这老爷子也太弱鸡了吧？还吹是草原上的神，我呸！！！”
…
桑颉不知道有个恐怖的存在，正用神识窥视他。
就算知道，他也不会相信。
神识，那是高出五个大层次的修行者才具备的能力啊！
会偷看我这个小练气士？
在那些大人物的心目中，练气士就是个蝼蚁。
窥视我，我呸！骗小孩呢！
…
所谓无知者无惧，此时桑颉正沉浸在巨大的喜悦与兴奋中。
他破境成功了！
这一步走了足足有三十二年。
看到火苗，满脸褶皱的脸上浮现出激动的笑容。
“老夫，终于达到凝气四层，哈哈！”
…
王师惊讶，桑颉竟然用中原话在自言自语。
“这老家伙是中原人？”王师心里嘀咕；
“凝气四层？看来是修行的等级，也不知道我处于什么等级？老家伙知道的不少。”
…
可能是破境后的兴奋，桑颉从蒲团上站起来，走到密室墙边铜柜前从里拿出小檀木盒，打开取出发黄的书册。
王师神识看到书册上面写着二个中原文字——《道经》。
桑颉小心翼翼地翻开书册，神色恭敬而庄重，他虔诚地小声用中原语读出《道经总纲》…
王师一边听一边琢磨，心情起起伏伏，犹如海中的帆船遇到了惊涛骇浪。
这本书价值太大了，好多想不通的问题，《道经》总纲都给出了合理的解释。
其实到刚才为止，王师都不认为他是一名修行者，唯一觉得与修行有关联的是，他拥有一个仙境。
也正因为有仙境，他才相信世界上可能有修行者。因为仙境里有长生的仙药、仙水，根据这个逻辑，修行者也会存在。
在王师的脑海中，修行者是通过掌握一种神奇的力量，最终求得长生。这是王师最想知道、想了解的修行知识。对于他来说，长生的目的已经达到，他只是没有翻山倒海、飞天入地、诸般变化的神奇力量。
他想学习修行，就是为了掌握这样的本领。学会后，王师就可以在人间横逛，那才是他的最终目的。
《道经》总纲中关于修行有全面的解释。
修行之路分为“练气、筑基、金丹、元婴、化神、合体、渡劫、大乘”共八个大境界。
修行是通过借助天地自然之力，采天地之灵气、集日月之精华，先修自身体魄，进而形成灵息，然后凝成金丹，经过体内的精、气、神的养育，丹碎成婴，在体内形成一个魂魄之体，进而强化元婴，最终神魂离体遨游世界，进入化神期…
后面的境界总纲没有描述，附录的是练气期的九个小境界介绍及修炼方法。
神识看过之后，他心中愕然，没想到《道经》是个残篇。
王师陷入沉思中…
总纲叙述的元婴，与他的灵魂体“小白棒槌”非常相似。
“小白棒槌”神魂体不就是这种状态吗？”
小白棒槌可以离体，又是灵魂体，这不正是关于化神的描述吗？
想到这个可能，王师兴奋极了！
灵魂体“小白棒槌”最初就具备自主意识，他在投胎空间吞噬大量的灵魂而慢慢趋于实体化。在仙境中、受神秘湖水、不老神泉等天地精华的进一步淬炼、养育，如今更加拥有各种神奇的力量…
这不就是元婴后期升级为化神的总纲描述吗！
那么我这种情况现在属于什么境界呢？