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第二百六十六章 官府下乡(四)(1 / 2)

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陈飞已经把自己定位为官府这一边的人了,代表了支持中央集权的那一方。很多时候,陈飞真的真切体会到了政治的含义。而陈飞也真的是体会到了,外国有一个著名的论点说只要三个人在一起,那都产生了政治。现在陈飞已经是不可避免的卷入了政治里面,首先他是一个寒门,不管是从心里面还是从身份上都是如此。陈飞孤身一人来到了大唐,没有什么家族可以依靠,自然也就是寒门了。

至于穿越之前,也不是什么贵族,只是一个孤儿。所以从骨子里面也都是一个寒门而已。而政府,其实实质上也就是一个各个阶级互相争斗的大熔炉,那就要看谁能够在这个“熔炉”里面温度更高,把别人都给融化了。这种也就是传说中的阶级斗争,陈飞现在也只能够代表寒门,去和那些士族来争斗,争夺各种利益。哪怕是陈飞投靠士族,也都不可能能够让士族接受自己。因为士族都是靠着血脉传承来维系,他们不但自命不凡,而且还不屑于接受并非士族血脉的人加入他们。

而在隋朝开发出科举制之前,士族之所以能够垄断官场,其实也就是他们能够掌握了文化权利。并且他们通过数百年积累下来的财富,通过经济手段和各种手段代替了官府控制百姓。这样也就让他们有了充足的实力来对抗官府,不管是从政治还是人口上都可以对抗。

所以他们反对增加朝廷官府这边的权利,因为如果增加了官府的权利和控制力,也就是意味着他们士族的权力下降了。而士族是在生产力不足的情况下一种特殊的物种,只要生产力不断提高,能学习文化的人越来越多,这样才能真正的把士族排斥出统治阶层。现在陈飞要实行官府下到乡镇一级,那自然肯定是要被士族排斥,因为这样会增加政府这一方的权利。虽然士族也有不少人为官。可是并不代表他们愿意增加政府的控制力。对于士族来说,为官只是争夺更多利益的手段,并不是目的。

而对于寒门来说,当官却是一个为自己争夺利益的渠道。寒门虽然没有什么祖辈继承下来的财富,可是他们却拥拥有一个特点,那也就是人才储备优势和开明的接受能力。士族这种靠着血脉传承的人,他们不可能每一代人都是能够生出英明的人才,也不能够确保家族里面有才华的人能够成为领袖。毕竟士族讲究都是嫡长子继承,各种规矩也都非常严格,天生决定了一切。

可是寒门却不同。他们知道自己实力不足,所以反而能够团结更多的寒门官员,一起对抗士族。而且寒门官员没有天生的血脉优势,他们一切都是要通过自己的努力才能够获得权势,所以他们可都是久经考验的人才,不会出现什么人才断档的情况。寒门官员的领袖是从天下数千万普通人里面选拔竞争出来的,而士族顶多也就是从十几万人里面选出来,甚至各种士族的传统还会让很多有才华的家族旁系被迫埋没,这样可以说士族天生也就从人才方面落后了很多。

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