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第七十章 新舰队、教廷外交和犹太人(2 / 2)

同时发出的还有给现任的海军司令官的密令,虽然这位前海寇并不了解地中海的情况,但出于信任,万王之王还是打算咨询一下他的意见。</p>

接着就是打探医院骑士团的信息,拔除这一基督教海贼团体可不能靠前世的零碎了解。</p>

如何了解一个地区现状?易卜拉欣第一个想到的就是通商,宗教骑士团这一政权虽然较各君主国特殊,可骑士团大团长治下的城镇乡村却是与正常国家无异的,骑士团统治下的社会依然要正常运转,商贸这一正常需求自然不能免俗。</p>

正好先前伊比利亚君主驱逐犹太人的法令为奥斯曼带来了大批塞法迪犹太移民,巴耶济德二世将他们安置在高门治下各处,萨洛尼卡成为欧洲乃至全世界最大的犹太人城市,也是唯一犹太人口占比过半的城市。</p>

相应的,安纳托利亚地区各城同样接收了塞法迪犹太移民,伊兹密尔如同萨洛尼卡般被安置了数批难民,接管城市的红头民兵没有把屠刀挥向他们。如今这些在欧洲基督教世界有着深厚关系网的塞法迪犹太社区成了易卜拉欣的财产,无论他们之中是否有人还念着奥斯曼的好。</p>

“既然奥斯曼可以用犹太人间谍,为什么我不能用?”</p>

在脑中想好计划,他通过书记官给伊斯法罕发去两道诏令,一是要皇产司如同亚美尼亚人那般吸纳这些犹太社区的贸易家族为御用商人,帮助萨法维皇室经营对欧贸易。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>

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