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第五章 讲法(2 / 2)

可被呼唤出来的村民却没有对此做出任何反应,从他们的脸上,秦峰看到的大都是恐惧、麻木,以及对粮食的渴望。

死人在这个世道是家常便饭的事,谁死了都不奇怪,税吏死了也不奇怪。

秦峰将这一幕深深地刻在心里,曾几何时,他在课本中、在史料中看到对于晚清时候百姓的记载,大都是用麻木不仁来概括。

真等亲眼看到这一幕,他才明白,原来所谓的麻木不仁,其实就是最深的绝望。

在饥饿和被剥削中出生,在饥饿和被剥削中活过短暂的一声,在饥饿和被剥削中卑微地死去。

那如同珠穆朗玛峰一样高耸的、寒冷的绝望。

只需要轻轻地一声呼喊,绝望的顶峰上就会铺天盖地地形成一场毁灭一切的雪崩。

“或许,冥冥中,真的是命中注定让我来做一些事情?”

秦峰完全没有想到会是这样一番局面。

在发动起这件事之前,他脑海里想得无非是跳出来几个族老大儒,尖锐地大声指责自己的离经叛道,将自己指认为邪魔外道。

或许会像自己看过的那些穿越小说中写的,引经据典,像个百度文库一样把他们驳倒,引得人们欢呼和敬佩。

又或者会出现几个不认同自己的人,他们会跳上来和自己争个脸红脖子粗,甚至打自己一顿,把自己完全地指认为骗子。

然而这一切都没有发生。

大街上,除了敲锣的流氓和他比破锣还破的嗓子,只有排成长蛇的、乱糟糟的沉默的人群。

他们没有去祠堂,而是默默地尾随着秦峰,赶到了税吏的家。

也许他们没有受过任何的教育,也许他们很愚昧,但他们绝对不傻。

所有人都知道秦峰要干什么。

没有神仙可以凭空变出来粮食,神仙要发粮食,只能去找有粮食的人拿。

其实这个思想在很多古典小说中都存在过,比如济公,他从来都不会凭空变出什么东西来救济百姓。

他用来救济百姓的,都是从富人手里化来的。

黎明百姓真的不蠢,他们很明确地知道粮食在哪,从来都知道。

说实在的,秦峰确确实实很紧张,临时逼着自己想出了很多的演讲词。

但在这个氛围下,他忽然明白,也许自己根本就不需要高谈阔论。

时间不长,众人如海般汇聚在税吏的家门口,一个村子零零总总上千号人,静静地等待着被抬起的秦峰说话。

秦峰扶着太师椅的把手,站起来,高高在上如同神明:“我,是无生老母座下的左肋童子,犯了天条被贬下凡来。”

“我来是干什么的?”

没有人回答。

“我是来带你们回到白莲盛世的!”

秦峰挥舞着刀,稚嫩的声音大声呼喊着。

“什么叫白莲盛世?吃饱穿暖叫白莲盛世!想吃什么就吃什么叫白莲盛世!”

“谁把咱们的白莲盛世夺走了?”

依然没有人回答,上千人保持着统一的麻木和沉默,如同待崩的雪山,如同待喷发的火山。

秦峰手指向税吏的家门:“是他们!这些妖魔鬼怪!他们把咱们的好日子,都抢走了!”

“无生老母的儿女们苦啊!妖魔鬼怪把咱们的好日子都抢走啦!”

“为什么?就是因为没人给咱们出头啊!”

“所以说,老母就让我下凡间来啦!”

“我说了,今天,抢了他娘的!今天!有一个算一个!都他娘的把粮食抢出来!咱们吃顿饱饭!”

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