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第26章 东厨司命(2 / 2)

他藉着符箓的联系,又感应到“东厨司命定福神君”的庙宇,看其凋像,赫然是乔坤用术法给自己捏的形象。

瞬间他便想明白一切缘由,给他封神的原来是姬发,当初姬发让他留下画像其实就想为他封神。

想来是这个样子,他在金光阵和化血阵中被孙天君化为血水,燃灯道人凭借寄托气机自然判断他已经死去。

姬发便因此为他建了一座庙宇,为他封神,姬发对他还真是不错。却没有想到他又化血重生。

当初姬发给他定的神名搞不好是什么“忠义神武仁勇武安王”。

或许是因为武王所封,这“东厨司命定福神君”初始品阶并不高,只是一个小神,感应与神力只能限于数县而已。

他能感到县中每座灶台的所在之处。似乎还有一些灶台上有乔坤的画像。只是有一些像乔坤,有一些不像而已,应该是画师自己的问题。

即便是新神,但因为是武王册封,又在乔坤的县中祭祀,故而也有一些信仰,每个灶台边都有一两缕微弱愿力缠绕。

这些愿力顺着莫名的联系传递过来,被符箓吸纳,随着符箓转动被化为另一种力量,不断滋养着符箓。随着不断滋养,这符箓不断补全成长。

神灵不需要修炼就能得到能力,而且能力还十分强力,似乎也让人羡慕。只是需要应对神职,不得妄为。

此外乔坤还得到了一些神明与生俱来的知识,他再结合自己所知,便对神明体系了解的愈发清楚。

灶神的神位法职、神力衍化,都是被武王姬发所赐予。若再有一朝君王,将这神庙推倒,将所封敕都收回,一切的神职、神力很可能会被打回原形。

即便有保留,各种神力、神职也要折损大半。当然若要如此做,当朝君王也要付出些人道气运。若是盛世自然无妨,若王朝衰弱,人道气运折损,王朝都会动荡。

而天庭封的正神,祭祀不断,神明不灭。人间君王想要褫夺其神职神力便要多一番手脚。

可能需要数朝君王断其祭祀,又以人道气运不断压制,才能褫夺其神职。

至于封神榜上封的神,是刻印在天地规则上的,只要能秉天地之正,莫说人间君王,便是天庭之主昊天上帝也不能随意褫夺其神职、神位、神力。

非要下一劫,才有机会更改。

既然成了神明,自然需要遵守神职,颇不自由。

不过乔坤却不同,因为他的神明乃是一种伪神明,他以“洞神天帝元变经”天宫为中转,并没有真身成就神明,更类似于他多了一道神明分身,他可以借用这分身的全部能力。

但分身便是消散也不会影响到他的本体。

“洞神天帝元变经”果然不愧是天帝的功法,好生霸道。

乔坤又想起当初石矶赠给他的海外火神的残缺符箓,一直他不敢使用,如今既然知道“洞神天帝元变经”的本事,全无隐患,自然将这符箓也转入天宫之中。

这符箓与转入天宫之后,便与“东厨司命定福神君”的符箓相融合。

一时间乔坤感觉“东厨司命定福神君”的神力又强了几分,能够多庇护几个县。而且他在海外又多了一道异常微弱的神道分身,想来便是海外的火神。

只是这火神太过微弱,只怕过不多少时日便要消散。

不过如今两枚符箓合并,这火神吸取少许香火愿力便开始逐渐恢复。

得了这符箓,“东厨司命定福神君”控制烈焰的能力又较之前提升不少。

乔坤这边感应自己神职变化,其实不过一个恍忽的功夫,此时赵天君依然被惧留孙压制。

乔坤此时得了“东厨司命定福神君”以及海外火神的能力,再看阵中的烈焰以及烈焰符箓,更感觉亲切无比,当下催动神通,将周围烈焰吸纳。

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