者，掾属令史都会殿上，主者大言某州郡行状云何；善者同声称之，不善者各尔衔枚，大较皆取无名势，其中或有爱憎微裁，黜陟之闇昧也。【】若乃中山祝恬，践周、召之列，当轴处中，忘謇谔之节，惮首尾之讥，悬囊捉撮，无能清澄，其与申徒须责邓通，王嘉封还诏书，邈矣乎。”案应劭言司徒官制，并斥言伯休，故详录之。</p>
〔四〕此句，意林作“在道得温疾”。</p>
〔五〕此句，意林作“着拒不受”，类林二作“着距不与通”。大德本、吴本、何本、胡本、郎本、程本、钟本、汪本、郑本“距”作“拒”，古通。</p>
〔六〕意林“汲”下有“郡”字。</p>
〔七〕类林作“止客舍中六七日”。</p>
〔八〕此句，意林作“尚不相容”，类林作“尚不见视”。</p>
〔九〕“知”，意林作“识”。</p>
〔一0〕“语”，意林作“告”。</p>
〔一一〕“诸生事急”至“便至寺门口白”，意林作“诸生潜告汲令”。本书佚文：“寺，司也，诸官府所止皆曰寺。”又：“寺者，嗣也，理事之吏，嗣续于其中也。”</p>
〔一二〕“抆”，原作“收”，今据拾补校改。</p>
〔一三〕意林“为”作“作”。</p>
〔一四〕“人何有生相知者”以下四句，意林作“何乃默止客舍，不遣人知”，类林作“何有默止客舍，邂逅不自贞哉”。文选嵇叔夜与山巨源绝交书：“岂可见黄门而称贞哉”</p>
〔一五〕类林“解”作“廨”，拾补云：“犹廨舍。”郎本“传”误“傅”。</p>
〔一六〕意林作“躬御而归”。</p>
〔一七〕世说惑溺篇：“荀奉倩与妇至笃，冬月，妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。”即此身自分热之举也。</p>
〔一八〕此句，意林作“疾渐损”，类林作“后病稍损”，此“加”字盖涉上文而衍。</p>
〔一九〕此句，意林作“已备凶具”。</p>
〔二0〕“数十日”，原作“数十余日”，不辞，意林、类林俱无“</p>
余”字，今据删。</p>
〔二一〕续汉书百官志三：“尚书仆射一人，六百石。”本注曰：“</p>
署尚书事，令不在，则奏下众事。”注补引蔡质汉仪曰：“仆射主封门，掌授廪假钱谷。凡三公、列卿、将、大夫、五营校尉，行复道中，遇尚书仆射、左右丞郎、御史中丞、侍御史，皆避车，豫相回避；卫士传不得迕台官，台官过后乃得去。”意林无“仆射”二字。</p>
〔二二〕汉书地理志上注：“应劭曰：故庐子国。”</p>
〔二三〕类林“不”上有“遂”字。意林“为”误“谓”。</p>
司徒颍川韩演伯南，为丹阳太守〔一〕，坐从兄季朝为南阳太守刺探尚书〔二〕，演法车征，以非身中赃舋，道路听其从容。至萧，萧令吴斌，演同岁也，未至，谓其宾从：“到萧乃一相劳。”而斌内之狴犴〔三〕，坚其镮挺〔四〕，躬将兵马，送之出境。从事汝南阎符迎之于杼秋，相得〔五〕，令止传舍，解其桎梏，入与相见，为致肴异〔六〕，曰：“明府所在流称，今以公征，往便原除，不宜深入以介意。〔七〕”意气过于所望。到亦遇赦。其间无几，演为沛相，斌去官，乃〔八〕临中台〔九〕，首辟符焉。</p>
〔一〕后汉书韩棱传：“孙演，顺帝时为丹阳太守，政有能名，桓帝时为司徒。”注：“演字伯南。”汉官仪：“凡郡或以旧邑，丹阳是也。”据孙星衍校集本</p>
〔二〕后汉书质帝纪：“南阳太守韩昭坐赃下狱死。”注引东观汉记曰：“强赋一亿五千万，槛车征，下狱。”范书及东观汉记所言即此事，可相发明，应氏言演以非身赃舋，则季朝乃以赃罪死，而非坐刺探尚书，此文疑有脱误，不然，则“非身赃舋”云云，无所着落也。案周礼秋官士师“邦汋”注：“刺探尚书事。”宋书百官志：“刺之为言，犹参觇也。”写书亦谓之刺，汉志所云“不得刺尚书事”是也。然则刺探者，谓探知秘事而私写之，盖汉律有此文。又案：由范书知季朝为韩昭字，其名字义正相应。</p>
〔三〕狴犴，详见佚文。</p>
〔四〕札移曰：“案挺疑当作楗，说文木部云：楗，距门也。坚其镮楗，谓置狱中，防闲严密也。”</p>
〔五〕拾补曰：“疑当有甚讙二字。”</p>
〔六〕器案：“异”疑当作“馔”，形近而误。</p>
〔七〕拾补曰：“入字衍。”</p>
〔八〕“乃”，拾补校作“及”。</p>
〔九〕中台，谓司徒。后汉书刘玄传：“三公上应台宿。”注引春秋汉含孳：“三公在天为三台。”又郎顗传：“反之，则白虹贯日，以甲乙见者，则谴在中台。自司徒居位，阴阳多谬，立春以来，金气再见云云。”注：“韩诗外传曰：三公者何司空、司徒、司马也。司马主天，司空主地，司徒主人。故阴阳不调，星辰失度，责之司马；山陵崩绝，川谷不流，责之司空；五谷不殖，草木不茂，责之司徒。甲乙东方主春，生殖五谷之时也，而白虹以甲乙日见，明责在司徒也。”</p>
太傅〔一〕汝南陈蕃仲举，去光禄勋〔二〕，还到临颍巨陵亭，〔三〕从者击亭卒数下，亭长闭门收其诸生人客〔四〕，皆厌毒痛，欲复收蕃，蕃曰：“我故大臣，有罪，州郡尚当先请，今约敕儿客无素〔五〕，幸皆坐之，何谓乃欲相及〔六〕”相守数时，会行亭掾至，困〔七〕乃得免。时令范伯弟亦即杀其亭长。蕃本召陵〔八〕，父梁父令，别仕平舆〔九〕，其祖河东太守〔一0〕，冢在召陵，岁时往祠〔一一〕，以先人所出，重难解亭〔一二〕，止诸冢舍。时令刘子兴，亦本凡庸，不肯出候，股肱争之，尔乃会其冢上。蕃持板迎之〔一三〕，长跪；令徐乃下车，即坐，不命去板，辞意又不谦恪，蕃深忿之。令去，顾谓宾客：“平舆老夫何欲召陵令哉不但为诸家〔一四〕故耶而为小竖子所慢。孔子曰：假我数年乎〔一五〕”其明年，桓帝赫然诛五侯邓氏〔一六〕，海内望风草偃〔一七〕，子兴以脏〔一八〕疾〔一九〕见弹，埋于当世矣。蕃起于家，为尚书仆射、太中大夫〔二0〕、太尉〔二一〕。</p>
〔一〕续汉书百官志一：“太傅，上公一人。”本注曰：“掌以善导，无常职。世祖以卓茂为太傅，薨，因省，其后，每帝初即位，辄置太傅，录尚书事，薨辄省。”注引应劭汉官仪曰：“傅者，覆也。”</p>
〔二〕续汉书百官志二：“光禄勋，卿一人，中二千石。”本注曰：“掌宿卫宫殿门户，典谒署郎更直执戟宿卫门户，考其德行，而进退之，郊祀之事掌三献。”御览二二九引应劭汉官仪曰：“光，明也；禄，爵也；勋，功也。言光禄典郎谒诸虎贲羽林，举不妄得，赏不失劳，故曰光禄勋。”</p>
〔三〕水经潩水注引京相璠曰：“颍川临颍县东北二十五里，有故巨陵亭，古大陵也。”案：大陵见左传庄公十四年。</p>
〔四〕“闭”，大德本描作“闲”，徐本从之，非是。</p>
〔五〕汉书江充传：“使人谢充曰：非爱车马，诚不欲令上闻之，以教敕亡素者，惟江君裁之。”文选晋纪总论：“于时，天下非暂弱也，军旅非无素也。”李周翰注：“素，习也。”</p>
〔六〕拾补曰：“谓疑为。”</p>
〔七〕广博物志十六引“困”作“因”。</p>
〔八〕拾补曰：“疑脱人字。”</p>
〔九〕拾补曰：“或当有因家焉三字。”汉书地理志上注引应劭曰：“平舆，故沈子国，今沈亭是也。”</p>
〔一0〕后汉书陈蕃传：“陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。”史略其父，可据此订补。</p>
〔一一〕胡本“祠”误“嗣”。</p>
〔一二〕解亭，即廨舍。</p>
〔一三〕御览二一三引汉官仪：“令史见仆射尚书执板拜，见丞郎执板揖。”唐六典一引汉官仪：“丞郎见令仆射执板拜，朝贺对揖。丞郎见尚书执板对揖。”后汉书范滂传：“时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版，弃官而去。”注：“版，笏也。”</p>
〔一四〕“诸家”，拾补曰：“疑诣冢。”</p>
〔一五〕论语述而篇：“假”作“加”，史记孔子世家亦作“假我数年”，正义云：“假，借。”朱熹集注：“元城刘忠定公自言，尝读他论，加作假，盖加、假声相近而误读。”</p>
〔一六〕五侯邓氏，盖指南乡侯邓万世，南顿侯邓康、后更封大县为沘阳侯，昆阳侯邓统，安阳侯邓会，淯阳侯邓秉，见后汉书桓帝邓皇后纪。纪言：“八年，诏废后，送暴室，以忧死。从父河南尹万世及会皆下狱死，统等亦系暴室，免官爵，归本郡，财物没入县官。”此言桓帝诛五侯邓氏，足补史之阙文。</p>
〔一七〕论语颜渊篇：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”</p>