“好！”胡绿珠猛然咬住下唇，右掌击在殿柱上，低声喝道，“崔光，即时起诏，命人到瑶光寺给高太后送去一丈白绫、一壶灭心莲药酒、一柄御用腰刀！天无二日、国无二主，朕怎能与她分享皇太后地名义？今夜月食之象，是天灭高华，她须怪不得朕！”
“陛下圣明！”不知道为什么，崔光的声音，在破晓时分的清凉殿中，听起来有些阴恻恻地，令人生怖。
十几年明争暗斗，胡绿珠觉得，自己本来就不应该将这个仇人还留在世上。
当时，她刚刚登上宝座，得志之下，一念之仁，没有赐给高华一杯毒酒，以至于今天有了月食之事，是上天在讥嘲她的愚蠢啊，当年高华曾经数度对她痛下杀手，产后三天就派人在她的饮食中下毒；在斗兽场让人把她推落看台，送到棕熊的长吻边；还几次派了刺客，欲取她性命，当时，若不是胡绿珠为人机警，加上杨白花在她身边寸步不离，哪还有今天的一代北魏女主？
虽说如今的高华已经万念俱灰，早就甘于做一个瑶光寺中的练行尼，可这也洗刷不了高家曾经对胡绿珠、对宫中后妃们所犯下的种种罪行，今天，该是高华还债地时候了。
几个月前，胡太后听建德公主说过，高华自落发后，日夜诵经不止，已悟出不少高明地佛理佛义，学问日进。
这一年来，高华更是经常在瑶光寺菩提阁宣讲，引来了无数洛阳仕女前往听经，甚至连南朝都有人传抄高华注的《小乘经疏注十二引》。虽然只是发微探幽地短小文字，但由于出自北朝太后之手。还是颇令人瞩目。据说梁武帝萧衍就公然说过。北朝的两位太后，若以佛缘来说，是高太后更胜出一筹，尽管她当年曾经作恶多端，但能够放下屠刀、立地成佛，这番姿态，就非至今仍然浮沉在权力与**之海的胡太后可比。
不知道这些传言是真是假，可胡绿珠隐隐觉得。一个失败者的超然姿态和注经地成就，会令高华得到更多地敬意，而自己呢，夙夜匪懈、日劳宵旰，除了得到老百姓夸一声“女主英明”之外，还得到了什么？杨白花的叛逃，使她受到来自朝野的各种讥笑非议，甚至有人写了诗、编了曲儿来嘲弄她！
高华。一个智慧、勇气、才能、美貌均不如她的女人，凭什么在大权旁落后，还能在瑶光寺中安享尊荣？
傍晚，前往瑶光寺下诏的内侍。带回了高太后已死的消息。
据说，高华一眼看到那个托盘，竟然脸现欢容。旋即合掌为什，平静地念佛道：“阿弥陀佛，种下业因，必有业果，因果报应，毫厘不昧。我常谓三十岁以前多作恶业，为何至今无报应？常存疑惑之念。今日见此物，我心乃安。我佛慈悲。为免弟子永堕地狱。竟让弟子我在寺中学三年佛法，以明本心。我佛。弟子愿世世诵经，以完此劫！”
她前往菩提阁，在木鱼边诵《华严经》三卷后，重返精舍，写下两份遗书，闭目吩咐道：“拿酒来，我当不使胡绿珠受赐死无辜练行尼之恶名！”
接过灭心莲毒酒，高华一饮而尽，似乎她根本就不留恋人世，早就盼望着解脱。
剧毒登时发作，高华口鼻流血、脸色乌青，忽然间，她挺直身体，嘶声道：“修行三年，我当不堕阿鼻地狱！来生，若必托生为女儿，我愿为关中一民妇，善侍翁姑、相夫教子，也不愿为贵极天下的皇后！佛陀，我亦不愿为女身也！多苦难、多怀忧、多嫉妒，薄命悬之人手，即为天下母仪，亦难逃此厄！倘有万一可能，佛陀，我只求为一平民男子，安然度过一生！”
向来读书不多的高华，竟能在临终前说出这样一番富有哲理释义地诀别之语，令胡绿珠震惊。
来生愿为关中一民妇？这就是年轻时野心勃勃的高太后的最后希望？她当真悔悟了自己的人生？她当真深深地厌恶起了自己的宫中生涯？
胡绿珠有些茫然地接过内侍跪交的高太后遗书，一共是两封，一封给已经出嫁外州的建德公主，一封给高家几个仍然在朝做官的子弟。
遗书中，高太后说自己缠绵病榻已久，料知不久于人世，故打算饮药自杀，要他们效忠于大魏和胡太后，为国分忧。信尾分别写了几句偈语，意为高太后今生多种恶业、害人太多，希望来生再带罪修行。从字面上看来，似乎没有一点怪罪于胡绿珠地意思，或许，高华真的不想让这些仇恨代代相传下去。
对于她的亲生女儿建德公主，高华也没有更多的眷恋，她只是平静地说，善有善果，恶有恶报，自己这一生，作下地恶业太多，也许会牵连到建德公主，唯愿建德公主能多修福缘，好好修行。
览毕两信，胡绿珠有些厌恶地把信扔了回去，吩咐道：“去交给建德公主和高家的人。”
她不但没有一点原谅高太后的意思，甚至连本来仅有地一丝怜悯之情，此刻也荡然无存。
胡绿珠对高太后还留有敬意的原因之一，就因为高太后本来是个心狠手辣、敢作敢为的女人，而如今，胡绿珠却觉得，高太后因长期修行变得伪善、懦弱、迂腐、无能……这样的人，令胡绿珠有些作呕，她简直后悔自己没在刚掌权时就除掉高华，以致于让高华好好忏悔了一番后，赢得了不少不知情的外人廉价的同情。<div>