众饲魂沉默了。
他们似乎也刚刚意识到这个问题的严重性。饲主的修为退到起点，再修回来，只是时间问题。但是他们的口粮，却是生存问题。灵魂转移带过来的精元实在有限，三天不能补充精元，这些饲魂将一个个烟消魂散。
灵魂对话，这个同样会消耗他们的灵魂能量，能多闭会嘴，就能多撑过一段时间。
“看来今晚是不用睡觉了，我就在这里练一宿吧，能攒多少精元算多少，如果还不够，明天继续。”程翔暗下决心，无论如何也不能让这些饲魂们白白消亡。
他最后给众饲魂下了一道命令：“哪儿也不准去，什么也不要做，节省精元消耗！”便原地坐下，按照从巫从言记忆中学来的方法，开始呼吸吐纳，对自己修为开始零的突破。
修真人士习惯以修行年限作为修为的单位，比如三百年修为五百年修为之类的，并非三百年修为的人，就一定要活三百岁，这仅仅是一个量化的东西。绝大多数修真者修为水平和他们活过的年头十分接近，但总有一部分人因为先天资质原因或者后天勤勉程度不度，他们的修为和实际年龄差异巨大，年龄只在二三百岁上，拥有上千年的修为者也大有人在。
近百年来，凡俗人间的变化可谓翻天覆地，近百年普通人类的文化和科技发展成果也超过了过去上千的沉淀。凡俗人间的变化，带着一股灵动的新思潮，也影响到了修真门派，比如普通人类现在已经可以离开地面水面，去飞天入海钻地，极寒极旱等极端环境也开始有普通人涉足，这些以往只属于修真者的空间，现在全部被人类占领，活动领域的急剧紧缩之下，修真人士开始大量离开人间世界向修真元界和仙界转移，而那些依然留在凡俗世间的修真者们，也的开始研习普通人类所创造的文明。
新思潮的影响下，修真界也开始了大量的创新活动，比如延用了近万年的修为的计量方式。随着修真者们意识到从传统的修为年数计量方式很不精准，重视实效的新派修真者们，创造出了以能量级来计量修为高低的方法，将精元能量的层级整体上分为四级，即凡级仙级圣级至尊级。每个级别可分为十阶，每阶又可细分为十层。
多数修真者都处于凡级，进入仙级的修真者，就算是得道成仙，基本上就可以横行天下了，圣级是数千年来极少有人达到的级别，所谓世外高人之流，像传说中的齐天大圣，很可能是这一级高手。至于至尊级，则是一些无聊的修真者学习人类的推演法推演出来的，古往今来可能从来不曾有人达到，或者根本不可能达到。
巫从言修行近三百年，也才达到五阶，在平辈中算是相当高的了。
层级的划分比年限划分更有实际意义，即使是凡级，每提升一阶修为，整个人的诸如力量速度肌体强度五感灵敏度等各项能力都会有明显提升，通常来说，四阶修真者，哪怕已经达到四阶第九层，也一定会落败于五阶修真者。不过四层之内则不一定，四阶第四层与四阶第七层对抗，不好说谁一定强过谁。
每一层的跨越，是能量多少的差异，而每一阶的跨越，则是整体修为质的飞跃，不可同日而语了。至于凡级和仙级的差异，正如其名，那是天人之别。
程翔通过巫从言的记忆学到这些，心中不禁有些焦急。以他现在从零起步，要达到一阶第一层时，才有能力聚集天地间的真元之气，转化为精元来供养众饲魂。一阶一层，需要多久的努力？巫从言三百年才修到五阶，那修到一阶需要多少年？这些饲魂就算在最低消耗下，最多也就能支撑个三天吧。
可是着急也没有用，路得一步一步走，修行也得一步一步来，现在他除了加紧按照刚刚学来的修行法门努力修练，也别无他法。
程翔依照法门，很快进入唯我境界。
修行有四个境界：入定，唯我，无我，天人两忘。
入定是最初的境界，无法达到这个境界，就算不上是真正的修行。当人进入入定境界时，可扫清周遭一切干扰，排除体内浊流，达到身心与经脉的精纯，从而沿着修行法门和轨迹开始更替自身的真元之气，积聚修为。不过入定境界，五感尚在，只是全部弱化。如果受到外界干扰，仍然可以转醒。
多数修真者一生都只在入定状态修行，这样虽然慢，却安全得多。
当达到唯我境界时，对他而言，天地间只有他存在，别无他物。无论所处之地刮风下雨，还是山崩地裂，他全不可知。时间因此而不复存在，转瞬之间，可能度过数日时光。在唯我境界下修行，整个修行质量会数倍提升。但是一旦受到侵扰，轻的当场呕血，身受重伤，修为不升反降，重者经脉受损，终身不能再修练，甚至可能直接丢了性命。
更进一步，则是无我境界，当修真者自己的的存在都感知不到，唯有天地间一片混沌时，便是在这种境界了。无我境界，对于修真者本人或许只不过一念之间，事实上却可能是数年时光转瞬而逝。在这期间受到任何轻微干扰，都很可能令修真者直接吐血身亡。
最高级别的修行是天人两忘。双眼一合，人即如僵死一般，可能几十上百年都一动不动，此期间但凡有任何的丝毫的惊扰，都可能令修真者造成全身经脉尽毁，在天人两忘状态下永远等不到醒来的一天。
当然，能达到什么样的修练境界，也不全在个人选择，也得靠悟性，入定容易，要能做到唯我，天下就没多少人可以做到了，无我境界，能达到者已经凤毛麟角，天人两忘境界，如果有人达到了，可能现在已经挂了，或者在某个隐暗角落里继续着他天人两忘。
程翔一上来就跨跃境界直接唯我，众饲魂也都震惊不已。他们的饲主巫从言一向行事小心谨慎，这会儿怎么这么大胆？一般修行者就算是入定，也会找个比较安全封闭的场所，而程翔现在居然就在荒郊野外的深夜直接进入唯我，很容易遇到危险。
巫从言一生仇家不多，不表示没有。此时仇人寻至此的可能性不大，却不能完全不考虑。而这种城郊野地，虎狼之类的猛兽是没有，蛇虫鼠蚁却不少了，还有野狗野猫之类，只要惊扰到他，都可能是重伤甚至送命。
为了减少最后的精元消耗，饲魂们谁也没有出声，没有交谈和争论。但是，饲魂们曾经也是人，也有不同的心性和脾气，对待程翔的做法，他们的看法很不一致。有的认为饲主这样做这样太冒限，饲主有个三长两短，饲魂们全玩完。也有的认为这全是为他们饲魂着想，饲主不加紧修练吸收真元之气去提练精元，饲魂们也一样没活路。还有其他诸多想法，但有一点是一致的，所有饲魂都能感受到饲主爱护他们这些饲魂，甚至胜过自己的生命。
这就够了，只要饲魂们有这层想法，程翔的冒险就值得。
夜半时分，曾有一只流lang狗路过这里，这大概是最紧张的一刻吧，万一那流lang狗很不开眼地跑来冲着程翔一阵咆啸，就足够惊扰程翔而走火入魔。很幸运，那流lang狗胆子很小，鼓了半天勇气，它也不敢确定这里坐着和躺着的是活人还是死尸，最后东闻闻西嗅嗅，一无所获恢溜溜走了。
这一夜总算过去了，但危险并没有过去。
这西山地段虽偏，也算是城市边缘，很难说这个是候会不会有晨练的人经过这里，如果有人见到这里的一人两尸，无论是上前试图叫醒程翔，还是报警，都有可能惊动他。今天不惊动，今晚呢，明天呢？在唯我境界下，谁也不知道程翔还得多久才会转醒。
现在他是万万惊动不得的。