“殿里有个洞？”“冯鞋帮子”暗自忖道。
他跟清远也算是几十年老交情了，却从来没听清远说过他这五帝庙里还有洞。那件偏殿从来一直就是上着锁，这件事“冯鞋帮子”倒是知道的，他从没进去过，也没见清远进去过。
那倆日本兵进到偏殿里也就有三五分钟的功夫，五帝庙的门外传来了“吱嘎、吱嘎”刹车的声音。紧接着一阵凌乱的脚步声，二十几个日本兵端着长枪跑进了五帝庙，在前院照例搜索了一圈后转到了后院，看到了端机枪的那个鬼子，还有绑在树干上的清远道长。
端枪的那队鬼子进来后，从前院传来了皮靴踩在青石板上的“咔咔”声，然后，这个声音就转过巷子出现在一班人面前。
他是一个脚穿高筒军靴、腰佩战刀、身形魁梧的日本军官。
这个日本军官的身高大约在一米八还要多一些，他的这个身高与周围的那些小矮个子日本兵形成了鲜明的对比。
他的名字叫藤原次郎。
藤原次郎出生在日本京都的一个贵族家庭。
他的父亲藤原道毕生钟爱于考古事业，曾经在中国生活过多年，藤原次郎与他的哥哥藤原太郎都是在中国出生，因为他们的母亲是中国人。作为父亲,藤原道一方面向他的两个孩子讲述着他所执着热爱的中国古老历史文化研究成果，另一方面又不断的告诉他们：“我们藤原氏的家族，是拥有无上的光荣与骄傲的，我们的祖先是大日本名臣藤原秀乡。你们必须要成长成为一名武士，像祖先一样用战刀去维护家族荣誉，去为伟大的天皇尽忠。”
许多年来，这两种不同的思想灌输，在两个孩子太郎与次郎的脑海中根深蒂固。不同的是藤原太郎更多的继承了父亲热爱中国文化的思想部分，而事关家族荣誉的另一部分，主要是深深的烙印在了藤原次郎的印象中。
藤原次郎在中国出生三年后，跟随着考古结束的父母亲回到了京都，开始上小学念书。小学刚刚读完，开明的藤原道便把次郎送到了美国纽约的一所著名院校开始了留学生涯。
关于这一点，藤原道是这样认为的：“我的次郎小学学业必须在日本国内完成，因为这个时期学习的都是我们大和民族的文化精髓和教化礼仪，等到上中学开始学习数、理、化等各种知识时他必须要去西方学习，因为眼下日本的教育水平还无法与美英等大国相比。为了藤原家的家族荣誉，次郎必须要服从我的安排。”
而对于大儿子藤原太郎学业方面的选择，他的父亲并未进行过多的干涉。藤原道其实也是希望太郎能够接自己考古研究的班。这样，他多年研究的心血好歹算是后继有人。
藤原次郎在美国纽约整整呆了十年，他的学习成绩非常的优秀。由于在长身体的阶段一直吃西方社会的高热量饮食，使他的身高比普通的日本人要高出整整一头，在同族面前显得鹤立鸡群尤为显眼。留学生涯结束，回到日本京都后，父亲再一次给他指明了接下来的道路：“你应该成为一名军人，为天皇和国家去战斗！”
次郎的人生轨迹在父亲的安排下就这样运行着。
他毫不犹豫的报名参军，来到了中国大陆战场。加入军队的藤原次郎作战勇猛从不退缩，在他的战刀下已经有数百条中国人的性命了。这一切，深得师团长山冈重厚的赏识，现在的他，是拥有“日军最强作战联队之一”称号的第109师团机动先遣队的队长。
刚才兵分两路行动，就是他临时的主意。
在即将进入村庄的时候，坐在前车副座上的他远远地看到了在草屋中鹤立鸡群的五帝庙。可能是拥有着父亲钟爱考古的遗传基因，他对这座庙有了些许兴趣。于是，他便伸手按了按旁边司机手中方向盘的喇叭。后车喇叭一响，三轮摩托车斗子里那个架机枪的日本兵赶紧回头去看，藤原从窗口探出身，用戴着白手套的手一指。那辆摩托车便脱离车队转向小路，歪歪扭扭的向五帝庙开来了。
在庄里一无所获，藤原很是懊恼，在下令放火烧村之后，先遣队开始向五帝庙集结。
藤原次郎穿过后巷，到了日本兵与清远道长的面前。
“八嘎！”藤原抬手给了端机枪的士兵一个大嘴巴子，脸上带着阴狠的表情，“怎么可以这样对待出家人！”
端机枪的士兵被这一巴掌扇的手中机枪差点飞出去。
“嗨依！”挨完了耳刮子，那个士兵马上立正低头，枪口也朝向了地面。