吴婆早就准备好了一个面具,递给清昭,清昭接过,看见是一个蓝色羽毛的面具,竟有些像现代的化妆舞会上那些人所带的,觉得挺有意思,于是带上,跟着吴婆离开了。
一直往前走,果然,七夕之夜无比繁华,无数灯笼花灯都亮着,每个人手中也提着,吴婆到一个小摊上买了两个,拿了个小的给清昭,清昭笑着接过,走进人来人往的街道,左看看右看看,忽然眼前一亮。
她早上就听到楚画桥说什么磨喝乐,随意问了问,才知道即小泥偶,前面有个摊子,无数小孩子打扮,带着面具的人围在那里,摊主正雕着新的小泥偶,摊子上也摆满了各色的磨喝乐。
那上面磨喝乐最大的高至三尺,与真的小孩于相上下,最小的不过点点大,刚好捧在手上玩耍,较多的是泥做的。形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。
而一些看起来贵重的则是以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的,有些竟以彩绘木雕为栏座,或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具竟也多以金玉宝石来装饰。
一边是泥偶,一边是贵重的偶,极其分明,买磨喝乐的小孩也分成两派。
清昭拉了拉吴婆,示意想要买一个看看,吴婆笑了笑,然后带着清昭往摊子那边走。
清昭看了看,随意指了一个泥做的小人偶,样式也最为普通,小人极可爱,嘴巴咧的大大的,清昭拿到手上,也很欢喜。
忽然,清昭眼珠子一转,看见另一边有一个手持象牙做的磨喝乐的人,那人脸上带的面具让清昭捂嘴笑了笑。
那面具清昭非常熟悉,因为某人曾带着它围着自己跳大神舞,非常有视觉效果。
清昭嘿嘿一笑,决定整一整楚流鸿,看他被自己妹妹揭开面具后有什么反应。
于是清昭假装没认出来,慢慢悠悠地踱步到楚流鸿面前,然后忽地伸手一揭!那人反应居然也奇快,只一缩身子就躲过了清昭的手,不过最后楚流鸿可能想到了这是七夕的规定,于是把脸伸到清昭面前。
清昭嘿嘿一笑:“这才乖嘛。”然后伸手揭了楚流鸿的面具。
可是让清昭万万没想到的是……那人根本不是楚流鸿!
只见那人和宋千里差不多大,却一派沉稳的模样,嘴角微扬,并不紧张。而他双眸如墨,面色如玉,明眸皓齿,竟比宋千里还要好看,此刻正微笑地看着戴着面具的清昭。
这下乌龙大了……清昭万分无奈地扶住额头。
“小姑娘揭了我的面具,怎么还不揭自己的呢?”那人微笑着说。
清昭偷偷看了眼身后的吴婆,却见吴婆拉着一个不知道哪里冒出来的妇女说话,两人正说的热乎,吴婆根本没注意这边。
“呵呵……”清昭笑了笑,然后慢慢地把面具揭开,尴尬地看着那人。
清昭一双眼睛极大,乌溜溜的煞是惹人怜爱,此刻尴尬兮兮地看着对方却不自知自己的可爱,惹得对面那人眼睛一弯。
为了先发制人,清昭赶紧道:“不知这位哥哥是哪里人?唤什么?”
而在心里,清昭为自己“这位哥哥”暗暗呕了一会。
“我是京城人士,姓林,名暮霭。”那人道。
“哦……”清昭点了点头,暗想还好你虽然姓林,却不是那两位公子,“我姓楚,叫楚明穆。”
清昭取这个假名,其实是有深意的~
明,是因为“清明”。
而穆,则是因为“昭”和“穆”乃是对应的。
这是宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。二世、四世、六世,位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世,位于始祖之右方,称“穆”。
而自始祖之后,左为昭、右为穆;父为昭,子为穆。排列时,大祖居中,三昭位于大祖的左方;三穆位于大祖的右方,以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代祭孔时孔氏宗族一般也采用左昭右穆的排列次序。
“哦,这样。”那人点点头。
清昭知道现在应该要互换礼物,于是和林暮霭相视一笑,同时从腰间的锦囊里掏出一样东西。
结果一拿出来,两人都愣了,因为两人手中所执,都是一枚金灿灿的——黄金。<div>