吴婆早就准备好了一个面具，递给清昭，清昭接过，看见是一个蓝色羽毛的面具，竟有些像现代的化妆舞会上那些人所带的，觉得挺有意思，于是带上，跟着吴婆离开了。
一直往前走，果然，七夕之夜无比繁华，无数灯笼花灯都亮着，每个人手中也提着，吴婆到一个小摊上买了两个，拿了个小的给清昭，清昭笑着接过，走进人来人往的街道，左看看右看看，忽然眼前一亮。
她早上就听到楚画桥说什么磨喝乐，随意问了问，才知道即小泥偶，前面有个摊子，无数小孩子打扮，带着面具的人围在那里，摊主正雕着新的小泥偶，摊子上也摆满了各色的磨喝乐。
那上面磨喝乐最大的高至三尺，与真的小孩于相上下，最小的不过点点大，刚好捧在手上玩耍，较多的是泥做的。形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。
而一些看起来贵重的则是以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，有些竟以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具竟也多以金玉宝石来装饰。
一边是泥偶，一边是贵重的偶，极其分明，买磨喝乐的小孩也分成两派。
清昭拉了拉吴婆，示意想要买一个看看，吴婆笑了笑，然后带着清昭往摊子那边走。
清昭看了看，随意指了一个泥做的小人偶，样式也最为普通，小人极可爱，嘴巴咧的大大的，清昭拿到手上，也很欢喜。
忽然，清昭眼珠子一转，看见另一边有一个手持象牙做的磨喝乐的人，那人脸上带的面具让清昭捂嘴笑了笑。
那面具清昭非常熟悉，因为某人曾带着它围着自己跳大神舞，非常有视觉效果。
清昭嘿嘿一笑，决定整一整楚流鸿，看他被自己妹妹揭开面具后有什么反应。
于是清昭假装没认出来，慢慢悠悠地踱步到楚流鸿面前，然后忽地伸手一揭！那人反应居然也奇快，只一缩身子就躲过了清昭的手，不过最后楚流鸿可能想到了这是七夕的规定，于是把脸伸到清昭面前。
清昭嘿嘿一笑：“这才乖嘛。”然后伸手揭了楚流鸿的面具。
可是让清昭万万没想到的是……那人根本不是楚流鸿！
只见那人和宋千里差不多大，却一派沉稳的模样，嘴角微扬，并不紧张。而他双眸如墨，面色如玉，明眸皓齿，竟比宋千里还要好看，此刻正微笑地看着戴着面具的清昭。
这下乌龙大了……清昭万分无奈地扶住额头。
“小姑娘揭了我的面具，怎么还不揭自己的呢？”那人微笑着说。
清昭偷偷看了眼身后的吴婆，却见吴婆拉着一个不知道哪里冒出来的妇女说话，两人正说的热乎，吴婆根本没注意这边。
“呵呵……”清昭笑了笑，然后慢慢地把面具揭开，尴尬地看着那人。
清昭一双眼睛极大，乌溜溜的煞是惹人怜爱，此刻尴尬兮兮地看着对方却不自知自己的可爱，惹得对面那人眼睛一弯。
为了先发制人，清昭赶紧道：“不知这位哥哥是哪里人？唤什么？”
而在心里，清昭为自己“这位哥哥”暗暗呕了一会。
“我是京城人士，姓林，名暮霭。”那人道。
“哦……”清昭点了点头，暗想还好你虽然姓林，却不是那两位公子，“我姓楚，叫楚明穆。”
清昭取这个假名，其实是有深意的~
明，是因为“清明”。
而穆，则是因为“昭”和“穆”乃是对应的。
这是宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。二世、四世、六世，位于始祖之左方,称“昭”;三世、五世、七世，位于始祖之右方,称“穆”。
而自始祖之后,左为昭、右为穆；父为昭,子为穆。排列时,大祖居中,三昭位于大祖的左方；三穆位于大祖的右方,以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代祭孔时孔氏宗族一般也采用左昭右穆的排列次序。
“哦，这样。”那人点点头。
清昭知道现在应该要互换礼物，于是和林暮霭相视一笑，同时从腰间的锦囊里掏出一样东西。
结果一拿出来，两人都愣了，因为两人手中所执，都是一枚金灿灿的——黄金。<div>