“不,先生教的,大多是诗词,然则女诫什么的,并没有讲过,只是随意提过罢了。”楚烟柳道。
“原来是这个。”赵素月微微一笑,“烟柳,你为何想学那个?”
“这不是常情么。”楚烟柳也有些不解,“每个女子都需学女四书啊。”
听到这里,清昭有些头大,女四书女四书,是自东汉至明末,先後相继问世和传播,最后由王什么的一一加以笺注,于明时由什么人合刻为《闺阁女四书集注》,简称《女四书》的。
清昭记得这个,是因为她身边有很多女权主义——包括她自己,也是有一些这样的倾向的,毕竟每一个现代女性都有自己的能力和魄力,而对于长期以来被压迫的事实自然会感到不满,因此更讨厌别人看轻自己,一来二去,总会有些女权倾向。
而大家每次说到这个,首先批判的就是压迫了封建社会乃至民国时期女性的《女四书》。
既然这里连《女四书》都有了,应该是明末,那么……难道清兵会来?自己也许还可以看到努尔哈赤?
清昭甩了甩头,看什么看,如果真打进来了,自己这条小命兴许都不保。
而那边厢,赵素月却已缓缓道:“是这样没错,可是你看过么?比如,女诫。”
“学生当然已预习,不过有些地方却看不大懂。”楚烟柳颇为自信地说。
“呵。”赵素月含义不明地笑了笑,拿起开始已被楚烟柳抽出的《女诫》,缓缓翻开,指着某一页的第一行道,“卑弱第一。你可明白?”
“嗯。”楚烟柳有些不解地点头,这是很浅显的一句话啊。
“可是,我为什么我们女子就要卑弱呢?而且还是一生下来就注定卑弱。‘谦让恭敬,先人后己,有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧’,这难道不是本来就应该有的品行么?为何却‘是谓卑弱下人也’?佛说众生平等,万物相近,那么同为人的男子和女子又有什么本质的区别呢?”赵素月一口气说完,对上楚烟柳和清昭同样惊讶的脸,微微一笑,“我这么说兴许有些离经叛道,但是……你们听着不觉得有理么?”
“虽然是这样……”楚烟柳也有些犹豫,这根本和她长期的观点不符合,她一时根本不能接受,只是她长期的观点里还有一项:先生说的话大抵是对的。因此她正在苦苦挣扎要相信哪一边,是先生,还是常理?
而清昭却是一副“他乡遇故知”的感慨,却无奈不能显露在脸上,只故意装做天真地说:“我觉得先生说的好对哦。姐姐为什么不这样想呢?”
听了清昭的话,赵素月笑着摸了摸她的头:“人之本心,才是最惹人恋爱,也最真实的。”
她这是夸清昭小,反而悟性好。楚烟柳听了,面色一黯:“先生说的确然有理,只是这委实太奇怪,我觉得……我还要好好想想。”
清昭故意用小小的手指了一处地方:“这是什么意思,先生讲讲可以么?”
清昭的指的是“《礼》,夫有再娶之义,妇无二适之文,故曰夫者天也”。她怎么会不明白这段的意思,但就是故意拎出来试试赵素月和楚烟柳的态度。
赵素月看了眼那一段,脸色也微变,缓缓道:“《礼记》说,男子有再娶的道理,女子没有适二夫的道理。所以说,丈夫是妻子的天。”顿了顿,“这就是大概的意思。”
“啊?好奇怪……为什么男子可以再娶或者多娶,女子不行呢?”清昭挠了挠脑袋问。
“这是自古流传的。”楚烟柳道,“别说官宦人家,就连普通老百姓有个三妻四妾都是很正常的事儿。”
说这话的时候,楚烟柳眼波流转,不知在想些什么。<div>