“不，先生教的，大多是诗词，然则女诫什么的，并没有讲过，只是随意提过罢了。”楚烟柳道。
“原来是这个。”赵素月微微一笑，“烟柳，你为何想学那个？”
“这不是常情么。”楚烟柳也有些不解，“每个女子都需学女四书啊。”
听到这里，清昭有些头大，女四书女四书，是自东汉至明末，先後相继问世和传播，最后由王什么的一一加以笺注，于明时由什么人合刻为《闺阁女四书集注》，简称《女四书》的。
清昭记得这个，是因为她身边有很多女权主义——包括她自己，也是有一些这样的倾向的，毕竟每一个现代女性都有自己的能力和魄力，而对于长期以来被压迫的事实自然会感到不满，因此更讨厌别人看轻自己，一来二去，总会有些女权倾向。
而大家每次说到这个，首先批判的就是压迫了封建社会乃至民国时期女性的《女四书》。
既然这里连《女四书》都有了，应该是明末，那么……难道清兵会来？自己也许还可以看到努尔哈赤？
清昭甩了甩头，看什么看，如果真打进来了，自己这条小命兴许都不保。
而那边厢，赵素月却已缓缓道：“是这样没错，可是你看过么？比如，女诫。”
“学生当然已预习，不过有些地方却看不大懂。”楚烟柳颇为自信地说。
“呵。”赵素月含义不明地笑了笑，拿起开始已被楚烟柳抽出的《女诫》，缓缓翻开，指着某一页的第一行道，“卑弱第一。你可明白？”
“嗯。”楚烟柳有些不解地点头，这是很浅显的一句话啊。
“可是，我为什么我们女子就要卑弱呢？而且还是一生下来就注定卑弱。‘谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧’，这难道不是本来就应该有的品行么？为何却‘是谓卑弱下人也’？佛说众生平等，万物相近，那么同为人的男子和女子又有什么本质的区别呢？”赵素月一口气说完，对上楚烟柳和清昭同样惊讶的脸，微微一笑，“我这么说兴许有些离经叛道，但是……你们听着不觉得有理么？”
“虽然是这样……”楚烟柳也有些犹豫，这根本和她长期的观点不符合，她一时根本不能接受，只是她长期的观点里还有一项：先生说的话大抵是对的。因此她正在苦苦挣扎要相信哪一边，是先生，还是常理？
而清昭却是一副“他乡遇故知”的感慨，却无奈不能显露在脸上，只故意装做天真地说：“我觉得先生说的好对哦。姐姐为什么不这样想呢？”
听了清昭的话，赵素月笑着摸了摸她的头：“人之本心，才是最惹人恋爱，也最真实的。”
她这是夸清昭小，反而悟性好。楚烟柳听了，面色一黯：“先生说的确然有理，只是这委实太奇怪，我觉得……我还要好好想想。”
清昭故意用小小的手指了一处地方：“这是什么意思，先生讲讲可以么？”
清昭的指的是“《礼》，夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者天也”。她怎么会不明白这段的意思，但就是故意拎出来试试赵素月和楚烟柳的态度。
赵素月看了眼那一段，脸色也微变，缓缓道：“《礼记》说，男子有再娶的道理，女子没有适二夫的道理。所以说，丈夫是妻子的天。”顿了顿，“这就是大概的意思。”
“啊？好奇怪……为什么男子可以再娶或者多娶，女子不行呢？”清昭挠了挠脑袋问。
“这是自古流传的。”楚烟柳道，“别说官宦人家，就连普通老百姓有个三妻四妾都是很正常的事儿。”
说这话的时候，楚烟柳眼波流转，不知在想些什么。<div>