113章吊靴鬼
其实一直以来乖官都觉得自己的脸皮够厚，前世死皮赖脸泡上警花可见一斑，正所谓[烈女怕缠郎]，只要自身条件不算太差，又肯放下身段去哄女孩子，当然，经济大潮袭击下的社会，女孩子们也比较现实，可再如何现实，要求男方[有车有房父母双亡]的到底还是很少，擦亮眼睛找些容易下手的，总归还是能得手的。
可是，这时候是大明朝，乖官就有些纠结了，倒不是说这个时代封建，女孩子们没活路，而是这个时代泡妞会牵扯到无数的麻烦。
最简单的一点，你泡上一个妞，哪怕是娶来做妾，那么，女方的亲戚就会很大方地找上门来打秋风，你不给钱还不行，社会舆论会骂死你，说你这个人无情无义。就好像西门庆娶小寡妇孟玉楼，事先也要给孟玉楼名义上的长辈杨家姑娘几十两银子，说是[给你老当棺材本，事成了还有重谢]而且结亲以后[四时八节只管上门行走]。
所以说，大明朝的女孩子还是很幸福的，后世给人当小三，只能幸福你一个，可在大明朝给人当小三，却能够幸福你一家。即便西门庆后来死了，孟玉楼没有婚前财产公证，居然也能把箱笼衣裳头面首饰包括丫鬟等等一切全数带走，乘着一顶大轿子，风风光光第三次嫁了出去。
所以，乖官站在门口很纠结，要知道，他一旦踏进去这门，就要为立花家负责了，别说什么扶桑和明国不一样，从古自今，扶桑都是明国的属国，大明人讲究的东西，扶桑人一样讲究，可是，有一句俗话叫做没那么大的脑袋就别戴那么大的帽子。
自己真的能够顶的起来么？
没错，立花家在借势，借他的势，可他未尝不是也在借立花家的势。
所以这一步踏进去，不单单是钟离钟游击说的那般放松一下心情，而是要背负责任的，可是，责任这种东西，后世的宅男是最讨厌也最恐惧的。
思来想去，他忍不住就有些苦笑，这就好像男女**的时候，男方心急火燎地要把宝贝送进去，可女方紧紧捂着不肯，还要问男方[你要进去就得娶我]，这种情况大多数男人恐怕得不管如何先进去再说，可总有小部分人考虑问题是不一样的。
进，还是不进？
他在门口来回盘桓，良久，终于一咬牙，进也得进，不进也得进。过不去的无非是自己心里的那道关，可事实是，自己必须进去，若没有这层关系做保证，小野镇幸和立花玄贺以及这些立花家的家臣，如何肯卖死力？
你不是别人的一路人、一家人，谁敢下死力气捧你，即便是那些贪污受贿的，也懂得要把利润分润的道理，吃独食永远是世上的大忌，后世花旗国反恐，五常理事国也跟在后面占了不少油田的。
他纠结的，无非就是感情似乎被物质玷污了，这是后世被爱情片熏陶的结果，可仔细一想，明朝的女孩子真的就比后世悲催么？恐怕未必见得，起码，后世做小三要被人指指戳戳，可明朝给人做小三绝对天经地义，还能光明正大往娘家拿银子养家。
没有物质的感情真的就至高无上么，就像颜小姐那般整天幻想着有一个知她懂她疼她的男子，还得才貌双全，这何尝不是一种白日梦。
而尊重、体谅、包容这些在明朝的女子身上随处可见的优点，在后世几乎不见，这也是颜家的小姐如此叫人憎恶的缘故。
就好像民间俗语，观音娘娘喜欢吃大白菜，大白菜是粪便浇灌出来的。
这就是农民的智慧，天底下哪儿有绝对干净的东西，如果纠结在这个上面，那日子也不要过了。
想来又想去，终于把自己心中纠结的地方给熨烫平整了，乖官长长吐出一口气，自言自语道：“文青是一种病，得治。”说着，一伸手推开门，就走了进去。