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第162章在渊跳静呆(1 / 2)

 一般来,它是直接灌输来实现自己的愿望,然后将自己的意志融入身体。如果一个人出身相同,他的成就肯定是非常勤奋的。没问题。然而,如果你改变了外面的世界,如果你的想法不一样,你的效率会得到部分折扣。

但目前,这种做法是佛教最优秀的次要做法。它不会直接增加受益者的成就。相反,它是基于佛陀的伟大愿望,产生佛陀的光,开启精神根源的智慧,并擅长于心智技能。例如,如果强风吹动船帆,火增加了油,那么受益者最好有出色的思维技能。

显然,这是慈光和尚故意做的。随着中间转换链接的添加,它必然会经历一些波折,这表明他是相当有意图的。

影鬼知道余慈运气好,但善用是一回事,善用是另一回事。完善心智技能有许多障碍。余慈可需要控制它们。

俞慈现在确实面临一个选择。

在无垠的佛光下,他明白了许多微妙之处。现在他有两个基本选择,一个是直接按照田原·金夫、陈元·刘福的原始生活行事,里面有三个没有形成真正操作员符箓的种子,可以使用;另一种是采取将宫殿搬回城墙的方法,也就是白虎七夜感应心法。

如果你选择前者,也许你能同时成功地练习陈元的六个符号。六颗种子的成就可以把田原·金夫的原始生活推向更高的水平。到那时,他将能够回到更高的层次。

选择后者也很重要。成就进一步提高后,今生的星星就不能转移到星星宫,它们将被安置在三原。将来,他们的成就将是有限的,最终将是空虚的。

余慈静了一会儿,心中就有了决定。

他闭上眼睛,内心的空虚感让他很快在空的穹顶上找到了自己生命中的星星。

目前,黄泉的秘宅和云楼的树屋是两个不同的地方,并没有妨碍他。

感受到他的思想,星星闪烁消失,在远处相互呼应。齐国活动中神秘而非凡的变化与他默默祈祷的心法融合在一起,向西方星域发出了召唤。很快就会有一个回应,白虎凶猛的星力从虚空中冒出来,穿越星途的生命,并超过慈悲的上帝。

他深深地吸了一口气,他希望无边的佛光像水一样流动,同时在他的脑海中行动。

他的感应突然变得遥远而清晰,在白虎凶星力量的牵引下,他“看见”到,在遥远的星域中,似乎有阿英影,滚动旋转,仔细观察,又像一只卧虎藏龙,外面大亮,照得整个世界虚空。光线被分成星星。七个最耀眼的地方都在卧虎藏龙和巨人身上。

似乎对他的“凝视”有些感应,卧虎抬起眼睑。

不止慈悲之神发挥震撼力——地的星域控制力是多么巨大,多么凶猛,只是一点点变化,也足以让他消化。

秀树声希望无边佛光像一个放大器,将原本微弱的咒语“祈祷”放大成心灵的“呼唤”,成功赢得白虎的“竖音符”。从那一刻起,他接触了白虎星域的真气活动,并深入到一个新的层次。

那一刻,他所在的地似乎突然向西方倾斜,他有一种“坠落”的感觉。

余慈没有任何反抗,让他的心“落”在那边。因此,他与今生明星的关系发生了微妙的变化。

在白虎被培育了七个晚上的这段时间里,星星在空的位置没有改变。事实上,这是对的,即使田原·金夫的原始生活精致而精彩,它又如何影响九区域之外的古代恒星的运行呢?

到底,把宫殿搬到墙上的不是星星,而是余慈深生死的机会。这种策略是老和尚发明的,他们不愿意接受星星的命运,却没有进入三原。他们违背当前形势,强行改变了重新定位星星的方法。

这样一个过程,比如一个飞跃,很容易,如果失败了,那就夸张了,但是对道家基础的破坏和精神创赡后果真的很难哪个更严重。

然而,第一次尝试的俞慈已经控制住了局面。

为什么当星星第一次被放置时,没有特别的障碍?

这是因为当田原最初的生命得以实现时,他理解了生与死的奥秘,甚至源于自然的人感应。但是一旦他们成功了,想要再次改变,他们会立刻从出生到后一起倒下。他们会故意发挥自己的力量,比如逆水行舟,这将需要比以前多几十万倍的力量,而且很危险。

但是现在,俞慈借用秀树盛心佛光,通过对白虎星域的深度感应获得反馈。在白虎星域的驱动下,俞慈进入了与生与死原本相似的先奥秘。

不要顶立地,你应该寻找机会,利用空的力量。

也在这时,余慈平静而坚定地切断了与今生星辰的生死联系。

他就像站在裂谷的高悬崖上,跳跃到广阔的云层和空气郑

“嘣!”

空调的瞬间爆炸让他头脑一片空白,就像瞬间的失重,但他并没影摔倒”,而是在某种力量的牵引下,他把自己投入了一个新的世界。

这时,余慈似乎看到了白虎的眼睛。

一些情感从我心底萌发,他突然跳进了记忆的长河。多年来,我怀念无数清晰或几乎被遗忘的片段。

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