几个山上菩提寺的和尚与惠空几人纠缠不休，言明方丈大人有请圣僧到山门一叙，惠空坚决的拒绝了邀请，这是宋文的意思，先生对和尚没啥好感，说大明佛道两家是毒瘤，霸占百姓田亩不交税，不事生产；惠空本人当和尚也只是混口饭吃，对念经一窍不通，更谈不上对佛祖的敬重；
这群和尚义愤填膺，他们听说宋文是僧人，佛门中人普渡百姓他们脸上有光，可是他和一个西洋和尚沆瀣一气是什么意思？神父约翰逊在彭城日久，整日宣扬基督教义；在他锲而不舍的努力下，很多颇有财富的贵人都入了基督教，导致菩提寺的香油钱少了很多，和尚们恨神父恨的咬牙切齿，视他为死敌；
神父很得意，以前他没少吃这群秃驴的苦头，这次宣扬教义虽没有大获成功，但毕竟出够了风头，也算是扬眉吐气了，况且以火炉对于人们生活的重要性，可以预见到日后必定广泛流传，淳朴的老百姓是十分懂得感恩的，祭拜了千年屁事不管的灶王爷（封建社会家家户户的灶台前都贴有灶王爷像），希望随着火炉的流传，会有更多的百姓入基督教吧，神父悠悠的想到；
宋文正在和几个资产雄厚的商人交流，气氛融洽言谈甚欢；他提出新颖的产品理念，新式产品的设计构想；商人们是前所未闻，教人有拨开云雾见青天之感；
商人们十分看好宋文描绘的商品未来的发展前景，纷纷表示愿意投资宋文所说的新型商业体系，并请到镇上酒楼一叙，大家边吃边聊，增进感情；
正在此时，周千户派的百户来请，众商人不悦，他们对宋文相见恨晚，一个丘八下三滥来凑什么热闹，拽着宋文不让去；
百户怒不可遏但也不敢放肆，眼前几个商人财大气粗，背后有文官做靠山，一点不把周千户放在心上，不是自己能惹得起的；可请不回人也没法向千户大人交代，大人脾气急躁，免不了会抽自己一顿鞭子，称为同僚的笑柄；
在抽鞭子丢人现眼的潜在威胁下，百户咬着牙跺脚，心想管他娘的，老子奉命行事，天塌下来有千户大人顶缸，碍自己鸟事；于是吩咐随行的两个小兵架了宋文就跑，自己拦着骂骂咧咧的商人；宋文被兵丁架走，神父等人也吓了一跳，目目相觑不知发生了什么事儿，惠空眼睛一红就要扑上去救命，年岁较大的老刀拦住他“咱们先跟过去看咋回事，再做打算”
一家普通的酒馆窗里，周千户坐在二楼靠窗的位置，身前桌上摆了一坛高粱酒几碟小菜；
周千户夹了一筷子猪头肉放进嘴里，闭上眼睛细细的品嚼，馋的桌旁服侍的两个兵丁直咽口水；
周千户陶醉的咂咂嘴，这猪头肉做的地道啊，入嘴肥而不腻，吃起来香糯浓醇让人回味无穷，可惜一个月也吃不起几次呀，自己堂堂的千户大人虽说外表看起来光鲜，日子其实不好过，上面的官僚贪得无厌，顶头上司指挥使刘大人动不动就生个娃儿娶个妾，送礼轻了就要挨整，弄得自己几乎倾家荡产；没办法，羊毛出在羊身上，自己只能卯足了劲压榨手下这帮兵丁，可这帮兵太穷了，敲骨吸髓也没二两油水，前日又偷偷跑了几个，真叫人头疼；偏偏指挥使刘大人最近又纳了小妾，昨日遣人送来了请柬；这日子没法过了；
真他娘的！
想到恼处，周千户一拳砸在桌上，桌上的盘盘碟碟叮铃哐啷的跳了起来；洒出的菜汤溢了一桌子；
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