墨羽想着他的话，不禁说道：“夏禹治水在先，安定天下在后，诸国林立之际，大禹应运而生，一统天下，功绩无人可比！”受辛赞许的点着头，好似思索着什么又道：“据闻大禹时见人有偷盗，他竟自责，说‘尧舜之时，天下为公，万民为善，今我为国君，民却从恶，是我之德不足！’其实大可不必，人心不古，治国本就当以严刑峻法才行。”
墨羽想了想，不如趁此机会多进几句良言，于是道：“严刑峻法虽不可少，但终究应以施仁政收人心为本，成汤先王不也是以此教谕后世吗？”受辛顿了顿，虽也觉墨羽说的有理，但总觉得刑律如捆于百姓身上的绳索，一旦放松百姓立即就会造反，思索了一下，最终道：“终要以刑律为主！”说着转到一边，墨羽见这受辛只知峻法，毫无恩义之心，怪不得天下被逼得到处造反，不禁心下叹息。
受辛又指着第四把剑道：“这是启剑，为夏禹之子夏启所制，夏启以此剑打败有扈氏，从此天下再也没有敢反者。大夏五百年江山便由此为始！”
受辛指着第五把剑道：“这是夏太康所造太康剑，太康碌碌无为，连江山都被占了，实在可惜了这把好剑！”墨羽道：“太康自以为身为天下之主，便可任性胡为，实在是太肤浅！打江山难，保江山更难！克敌易，克自己腐化享乐之欲难啊！太康之境遇实在是历朝历代之戒！”说着，斜视受辛。可受辛却似乎并未听出墨羽是有意说此话给他听，只是随意的微微颔首！
受辛指着第六把剑道：“夏时孔甲王所铸，名夹剑，孔甲喜食龙肉，便以此剑斩龙。”墨羽道：“龙只是上古传说之物，世间或未必有真龙，纵有真龙也怎么会为人所食？”受辛也说道：“我想大概是什么奇异之物吧，被误认为龙！”
受辛又指着第七把剑道：“这是我朝太甲王所铸定光剑，太甲王一朝国势平稳，也可惜了这把好剑，没能发挥威力！”
墨羽道一听，正色道：“陛下，剑为古之神器，以仁为本，只要能天下太平，剑不出鞘才是最好的归宿。”说完，顿了顿，又道：“殷商立国不久根基不稳，到太甲王时才国力大增，臣以为太甲王知过能改，虚心纳谏，实为帝王楷模！”
受辛默想，只是觉得太甲王缺乏帝王之威，竟为伊尹所制，被放逐桐宫三年之久，帝王威严荡然无存，但又想墨羽之言，太甲一朝确实是殷商江山国力日强，百姓日安日渐强盛之时，如此之王又怎么不是好王！帝王之威？虚心纳谏？到底孰轻熟重，孰是孰非，受辛一时没有答案，便不再多想。
受辛看着最后一把剑，目放精光道：“此为武丁王所造照胆剑，武丁王便是以此剑北征土方、鬼方，西征羌方，南征苗蛮、虎方，东伐夷方，灭大彭、豕韦，南征北战，开创一代基业。”受辛越说越想兴奋，想起先祖雄风，立即神驰向往。墨羽看着受辛，道：“臣闻武丁王年少时就被小乙王派往黄河岸边，与小民百姓共同劳动了解民情，增长见闻，还从平民和奴隶中找到了甘盘和傅说两位贤相，即位之后，减免赋税，劝课农桑，百姓日益安定，国家日益富足，陛下可效仿之！”
受辛正说的雄心勃勃，极为向往之时，听到墨羽的话不禁微微一震。他不再说话，背对着墨羽好似看着墙上的剑，心中却在暗自思量，才慢慢感觉墨羽的话看似平和，毫无棱角，但闻之只觉句句绵里藏针，似有无限深意，虽然隐晦，实则是以说剑之名行进谏之实。
受辛虽然这样想，却并未说破。两人在剑阁内待了一会儿，又一起下了楼。从剑阁出来，受辛又领着墨羽向不远处的铸剑炉走去。这剑炉是专为受辛铸剑之处，一天至晚铸剑毫不停歇，即使受辛在东征期间，也从未间断！
没走一会儿，墨羽就已觉热浪滚滚而来，只见前面不远处火光冲天，声音极其嘈杂。而旁边突然冒出一个好似小土丘一样的东西，墨羽仔细一看，没想到尽是断剑残刃。
墨羽不解的看着受辛，受辛叹道：“千军易得，一将难求，其实铸剑也是一般，铸上数百把剑，能得一把好剑，已是极难得了，寡人剑阁内的剑谓之百里挑一亦显不足，简直可说是千里挑一！”墨羽看着这些断剑，道：“铸剑所用铜锡皆是珍贵之物，陛下如此铸剑虽可得良刃，可未免有些靡费！”受辛笑道：“这个寡人自然知道，铜锡乃国之命脉所在，我商都就是依富含铜锡之地所建！不过寡人这剑炉岂是等闲铸剑之处？若非绝世佳品，宁可销毁折断，也绝不可使一剑外流！”
终于到了剑炉前！
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