说起来，这“铁块”也是件宝贝，名叫“打仙砖”，是下品宝器。它看起来像板砖，但上面刻有大量的符篆，可攻可守。砸下去的时候，将会变得极重，虽没有传说中地翻天印那么厉害，但功能上，却非常相似。当然，它虽名为打仙砖，却只有打打修真者的份，至于打仙。还差了太远。
敖不顺见他阴阳顿挫，拍着打仙砖叫起来颇有几分韵味，不由问道：“古兄，你在念什么？”
三号停下来笑道：“我读书的时候，学这首词时，看到俞文豹所著的《吹剑录》有曰：柳郎中词只合十七八女郎。执红牙板，歌杨柳岸晓风残月。学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。于是，我想试试敲打铁绰板，朗诵这首《念奴娇》的感觉。只可惜，手边没有铜琵琶。”
柳郎中大名柳永，原名三变。北宋人，是婉约派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖铃》。他自称“奉旨填词柳三变”。以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。由于他的词如江南二八少女，清新婉约，细腻独到，因此才有“十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月”之说。
至于《吹剑录》所说地学士，自然是指苏东坡。他前期的作品大气磅礴、豪放奔腾，如洪水破堤一泻千里；而后期地作品则空灵隽永、朴质清淡。如深柳白梨花香远溢清。
敖不顺大笑道：“有铜琵琶也不像，你还不是关西大汉，长几年后再来唱。只不过，你说地这词还挺有意思的，我没见过，能找一些书我看看么？”敖不顺在万年前就已被收进了安神牌，之后又再无人进去，因此，对于宋代才发扬光大地词并不清楚。
三号知他在安神牌中无聊。想借此打发时间，说道：“好，等我回去买上一大捆唐诗宋词，一股脑复制在玉瞳简中，放在旁边让你阅读。”
其实，敖不顺要读宋词，并不是为了打发时间，而是学习。龙族之所以能如此博学，虽与传承记忆有很大关系。但最重要地。却是他们孜孜不倦的精神。否则，就算这个神通再好。龙族也会止步不前。
由于三号要抓紧时间研究空间阵法，当下取走了老祖留下玉瞳简，然后掐动灵诀，到紫霄宫去了。
古玄一直睡到日早三竿，这才晃晃悠悠的起身，等到与三号的意识相连，不禁哈哈大笑起来。说实在的，刚开始还不觉得，回过头来一看，才发现一个小孩子手执铁绰板，唱大江东去真的很滑稽。
这样一笑，反倒觉得精神好了一些，于是走出兜率宫，呼吸外面的新鲜空气。古玄见时间不早，心道张修陵要等急了，整理一下便要出南天门。随眼一瞥，却见葛洪站在小岛岸边，用法术攫取泥土。
古玄疑道：“葛兄，你在干嘛？”
葛洪道：“你忘了么？整个天庭中，只有那个山头有灵脉，我这是在上面撒土，否则怎么栽植灵根？”
古玄拍了一下脑袋，说道：“这事不用你来，我一下就能搞好。”他身为天庭之主，这点小事，自然不在话下。
葛洪制止道：“你不知道我需要哪些土壤，就不要掺和了，还是快快参加交流大会去吧。”
古玄见他执意如此，向郭玉童打了一个招呼，便出了南天门。
此时已经是早上九点了，古玄收起南天门，撤出禁制后，发现张三丰和茅十七都站在了门口，不停的转来转去，问道：“大哥、茅兄，你们这是干嘛？”
茅十七见他出来，忙一把拉着他的胳膊往外走，说道：“快去，广场上又来了很多修真者，非常热闹，而且有不少地好宝贝，我们快去看看。”
“哦？又来了修真者？”古玄闻言眼睛一亮，忙道，“好，我们这就去看看。”说罢，三人往广场疾步走去。
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