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第六百四十章 因此这几年,(1 / 2)

 欧联境内特别热闹,作为天堂教的老巢,他们是有圣城的,理所当然的就在界门之灾时独立运行了,可惜运气不好,境内没有固定界门,还因为领土太小了,人口倒是越来越多,因为教徒只要有条件,都会去朝拜,顺便就住那不走了。

这些教徒导致了严重的后果,就是所谓的“圣域”物资曾一度极为匮乏,幸好圣徒们掏出了神圣法门“苦修”,人得饿着啊,得穷啊,不饿不穷,怎么能理解神的慈爱呢。

后来呢,就征召了很多人,重建了十字军,不过天堂教本来的修行方法,折损就高,一个合格的十字军,就能有四阶到五阶,这么大的提升,对人的伤害是很大的,幸好圣光有治愈能力,所以虽然十字军短命,但是还挺强大的。

本来万兵洞的煅身法他们也眼馋,而且又不是不能练,但是后来都禁止了,因为十字军必须是虔诚教徒,而煅身法开宗明义,以身炼神,这个“神”字在天堂教怎么解释都不对,练到后来人都疯了。

魔鬼教就不一样了,他们对神本来就不尊敬,自从在尼克宾开启魔灾成功之后,魔鬼教一时兴盛,因为这强大是肉眼可见的。

偏偏此时,大部分魔鬼教徒都是从天堂教叛过来的(日子太苦了,受不了),在天堂教里,所有的外神,弱小的叫异端,强大的叫魔鬼,所以万兵洞立下的诸多神圣,在天堂教那边都是魔鬼。

万兵洞又最讲究吃吃喝喝,甚至吃吃喝喝都能变强,所以除了一些老牌的拜魔教比如共济会、光明会、撒旦教之流,其实新诞生的拜魔教大部分成员对万兵洞的感官很好。

这其中就包括那帮研究圣光符箓的人。

要说魔教剿不灭,那是有原因的,这帮人手眼通天,人脉真是非凡,行动力也真是高,赵永江这边儿城刚建好,还没来得及招募人才,这帮人硬是秘密的穿过白令海峡,走冰原找他来了。

这帮人以炎黄人为主要成员,目标却不是极地暴龙。

有释宗珠玉在前,利用高能生物制作类似于龙血丹、金刚丹自然是一个可以接受的路子,魔教所差的,无非就是对应的功法——这种事儿如果是科学侧或者西式神秘学的办法,那是不需要对应功法的,他们不会在乎,并且他们会执着于服用即有效。

但是炎黄人不这样,他们很清楚,相比功效来说,没有后遗症才是最重要的。

大道之基这四個字,人人理解都不一样,甚至于谁也不清楚,但是只要修行中人,就都知道如何保护,因此炎黄修行者在魔教中也不讨喜,总是规矩多,不够肆意。

但总是活得最长的,也因此颇受讥讽。因为善于保命,对西式文明来说,就和不够勇敢,没有进取精神是同等含义。

此等情况下,即使是魔教徒,也还是要抱团的,再说他们这些所谓的魔教,除了少部分真的不干人事儿之外,其实只能叫做左道,连邪门都未必算的上。

召唤魔鬼作为附属力量,这事儿和召唤野狼作为伙伴相比,还是成为野兽的伙伴更加违背人性。

只不过野兽终究好控制,而魔鬼这东西……其实也好控制,不好控制的,是术士的贪婪,总想要更强的,再加上有足够的“进取精神”,所以经常闹得局面难以收拾。ŴŴŴ.biQuPai.coM

这部分来找赵永江的人,也是异想天开之徒,不过他们的想法,多数是有些出人意料——这帮人还是有才的,只过了三次,他们就认为万兵洞的星宿需要筑城,而筑城选址想来也是另有枢机,所以他们想要讨封,想要从万兵洞换得几个“星宿”的名额,到海外去筑城。

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