大战——
一触即发。
没有人能够确定，自己是否能够活下来。
但活下来的人，一定会学会一个道理。
毕竟，作死，使人冷静。
…………………………
就在这只廷芳跟一群少女们为了世界的和平与正义而战斗的时候——
紫禁城，大内皇宫之中，在一曲《鸣凤鸾》的，迎来了一个颇有仙风道骨的，遗世而独立的人物。
“国师”一进门，便有一位衣着华丽的男子向他问话：“国师，总统这几日颇有些心绪不宁，总统阁下觉得或许事关国祚，因而，请您过来，烦请您给我们民国占卜一下国运——顺便做一场祭天法事，祈求国泰民安。大师，您意下如何？”
那个仙风道骨的国师高兴得差点要跳起来，接连吼着：“善哉！善哉！！总统心系万民，日理万机，果然是吾等万分向往的英雄，也的确当得起后世万代的楷模！”
“大师你说笑了说笑了——”一个声音从几百年前的皇宫，如今的总统府之中传了出来：“某家袁大头就是一个粗人，能够有如今的这个位置全是因缘际会——只是某家这几日颇有些心绪不宁，不知——”
“诶——总统你何出此言？贫道刚刚卜了一挂，是个‘泰’挂——”“国师”高兴地解释着。
“此卦怎讲？”袁大头问。
“这个啊——”“国师”沉吟了一下：“这我就得好好跟你解释一下了——比如说——”
“嗯。”
“‘比如’你懂么？——‘比如’就是打个比方，打个比方就是举个例子，举个例子就是解释解释，这似乎类乎无徐乎麻麻乎乎自然而然所以然能推理完——我说你明白了吧——”
“某家……某家粗人一个，听不懂……”袁大头无奈地摇摇头。
“你听不懂是你的问题，我就给二十四个字好了，说再多就泄露天机了。”国师佯作一脸沮丧的样子摇摇头。
“还请国师教我！”袁大头有些激动。
“起卦在正东南，辅之以《鸣凤鸾》。宫阙万间作土，白日星辉灿烂。”
“国师！”袁大头听了这打油诗头都大了：“还请国师教我——”
“天机不可泄露——”“国师”条件反射般回答了他的问话。
“可是国师——在下资质愚钝，真的捉摸不透这诗中应有之义——”
“不打紧”“国师”说：“毕竟，你有一生的时间来探寻这卦象。”
“国师——”原本站在皇宫门口迎接国师的那位衣着华丽的中年男子忽然开口：“为了国祚，天下，和万民万世——还请您……”
国师挥挥手，打断了他的话语：“既然你诚心诚意地发问了，那我——就拼着折寿二十年，把天机泄露给你好了——你要长篇大论还是微言大义？”
袁大头想了想，总觉得二十四个字都够他喝上半壶——若是“长篇大论”一下，说不定第二天议会就要吵起架来，便率先开了口：“短些好，短些好！”
国师点头：“那——你们可记好了这两个字——”
【哪两个字？】在座的众人凝神摒息，生怕听错什么。
“兴！亡！”甩下这两个字之后，“国师”踱着步子，缓缓走出皇宫——期间，没有任何阻拦。
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注：大家有人会算卦么……寒假同学聚会时候我听几个学中医的同学讲述了一下周易的原理……然后我就明白了……大家仔细看就好了……
以及，《鸣凤鸾》是我瞎写的名字，不清楚会出场几次……
另外，“善哉”的发音方式并不是西游记里面唐三藏的那种“阿弥陀佛善哉善哉”——因为我的语死早告诉我，“善”就是“好”，“哉”就是语气助词，可以用“呀”来替换，因而“善哉”==“好呀”，表示自己同意对方提出的建议，你一个阿弥陀佛之后直接跟“好呀好呀”——你逗我呐……
考虑到古人文言文里面有惜字如金的习惯，所以，在语气上“善哉”需要与“善”区分开——“善”其实有“好（表示自己同意对方提出的建议，这个可以看《封神演义》）”的意思，所以为了区分，古文“善哉”的实际意义大约应当说用现代文中“棒极了”这三个字来翻译更恰当些……
嗯嗯，就这么决定了……管他吴承恩是不是古人……我的书就按我的语文水平来搞就好了……大不了就当这个道士也是一只“语死早数体教”好了……
还有，最后这段掺了一点我跟相声社的室友那里偷师来的相声段子……主要是这一会儿上不了网……估计真正听一个算卦的扯卦象的时候，跟这个差不多……或许唯一的区别就是，他会告诉你，股市在达到最高点的时候会往下跌（虽然没有卦象作为依据，但算命的有再大的胆子也不敢说，这位贵人呐——根据卦象，你终究是要死的……只有鲁迅会这么搞……），股市在达到最低点的时候会往上涨（比如，否极泰来……）
最后，关于如何评价卦象，我选择的是柳文扬先生的方法……当然，你大可不必去遍历柳文扬先生的文章，因为我会给你这个卦象的解释——或者说这个卦象的诸多解释……