如今这个场面,梅振衣也意识到。自己从人间隐逸、让传人开宗立派的时机成熟了。大唐开元二十七年(公元739年)秋天,梅振衣在方正峰上招集刘海、龙腾、鱼跃、双全、秋水、元充、胡春、阿斑、应愿等弟子。吩咐道:“三十六洞天传承已立,尔等弟子中已有大成真人。\*\当立宗门道统,后世善守护之,红尘广大,三山为我留法接引仙缘福地。”
刘海躬身道:“众弟子早有此心,请问宗门名号,祖师殿中如何祭祀?”
梅振衣摆手道:“你为掌门,招集众门人商定,然后传书告之世间修行各派。只有一点,玉真在世之时,莫为我立像。”
刘海领命,应愿上前一步有些不舍的问:“师父,您与知焰仙子要去天庭吗?”
梅振衣微笑道:“玉真在世,行儿年幼,谷儿、穗儿尚未成仙,我不会说走就走,可能去天庭游历一番,也会时常回到山中,指点你等仙缘。但有一句话要交待,是你们的祖师爷孙思邈真人告诉为师的——上师在与不在,并无分别。后世传人应当谨记!”
“上师在与不在,并无分别!孙真人这句话说得好啊,也没白说。”只听一人抚掌而笑,踏步走进了方正峰正殿,正是刘海等人地另一位祖师爷钟离权。
众弟子赶紧起身行礼,钟离权捧着金丝拂尘对刘海道:“你们的师父留给的你们很多,我这个祖师爷却没留下什么,这柄拂尘是振衣孝敬我的,我拿在手里多年也过足瘾了。它与我不太搭调,但拿在你手里却足显一派掌门威仪,就赐给你吧,象征历代掌门传承。”
这种缘法不能推辞,刘海双膝跪地接过金丝拂尘,众弟子一起下拜,开宗立派之事就这么商议定了。剩下的事不用梅振衣再操心,自有刘海去张罗,梅振衣已经是等着被供起来的祖师爷了。其实对于梅振衣本人而言,供不供他无所谓,但对于师门传承而言,敬师敬法是必须的,就如梅振衣一生崇敬孙思邈,连内心深处也一丝不苟。
不久后,世间修行各派接到青漪三山地传书,刘海与梅振衣门下众弟子立宗门为正一门,刘海为掌门,尊梅振衣为正一祖师。\\*\\\
正一门这名号很有意思,因为“正一”是梅振衣地法号。当年天师张道陵创教,流传后世也称正一教,再往后有个重要分支是道家神宵派,而正一门的镇山绝技也叫神宵天雷术。若笼统而称,正一门地道士如刘海等,应是正一教的道士,而非后世王重阳创立地全真教道士,但全真教的祖师却与正一门有重合。
刘海开宗立派,梅振衣没有留在山中接待贺客,他又一次去了无边玄妙方广世界,已修至真仙境界地极致,还要去一无所有的鸿蒙中去印证灵台。
无边玄妙方广世界,没有时间与空间。没有光明与黑暗,也没有生与死,没有色、香、味、声、触,飞升至此只是一缕出摄地神识,一种完全的“唯心”状态。绝对地清明,同时又绝对的混沌。
梅振衣上次去了天庭,印证了“唯心——证我——化物”的过程,那是仙人刚飞升时寻找的驻足处。但这一次他没有立刻去天庭,而是在自我灵台中,在无边玄妙方广世界里,去独自演化这一过程。
灵台化转,无边玄妙方广世界中有了光明与黑暗,有了声、色、味、触。有了时间和空间,神识延伸之处,有了种种“存在”。这种存在不是梦境,不是幻觉,不是虚无的影像,就是真真实实开辟化生而出。
但梅振衣灵台开辟的这个世界,对他人而言还并不是完全真如实在。因为没有人能够进入。而且只是他临时开辟的,只有方正峰一座山顶、一片广场、一间石龛。如果梅振衣就停留在无边玄妙方广世界中。他自然能在此修行,这里的仙家妙趣人间是完全不同。语言形容不出来。
但他如果离开了,这片所谓地“仙界”就会消失。下次来需要重新开辟,因为它对别人来说是不存在的。这与佛家各乘天的境界类似。但也有不同,梅振衣无法依附于其他仙界让这片世界不再消失。倒不是说梅振衣的修为不如佛家各乘天,而是修证的方式不同。
梅振衣在独自感叹,若不是自己有大福缘见知,不可能在这么短时间内修为如此精进。可惜的是每个人地经历都是难以复制的,弟子传人很难有自己这般大福缘。真仙境界的极致虽说无名,但梅振衣给它起了个名字——物化之境,与佛门各乘天相应。
物化之境说起来虽与金仙境界只有一线之隔,但这一线之差却如鸿沟杳远,不是那么容易破关求证的,梅振衣此时并没有动求证金仙的心思。历化形天劫要发愿心,如果历劫未成会殒身重入轮回,甚至像上古青帝那样被击散神识。
梅振衣就算精进再快、法力再强,毕竟修行时日尚短见知也有限,连化形天劫是怎么回事也没有完全领悟,更别提发愿心历劫求证金仙了。有些境界哪怕只隔着一层窗户纸,你也是看不见的,只能朦胧的去体会猜测。
梅振衣来此地主要目地有两个,一是印证物化之境的修为,二是在此试验法宝地威力。他炼成的三件神器雷神剑、黑如意、青冥镜,彼此之间都有奇妙地联系和感应,可以御器合击。但以梅振衣的法力全力施展这三件神器合击地威力,恐怕会惊动世间,在这里是最适合不过的。
这三件神器中最核心地法宝是雷神剑,它不仅是梅振衣最早炼成的神器,而且因为炼制这件神器损毁了照妖镜和指妖针两件神器,后来拿两件残器加上炼魂幡收入的幽冥虚空炼成了青冥镜。至于黑如意是以黑龙的骨肉残魂炼制而成,而这奇异的材料就是被雷神剑发出的一百二十八击神宵天雷劈成的。
这三件神器合击要以雷神剑发动。梅振衣祭出青冥镜,镜子在空中化作一片巨大的光晕,然而却照映不出任何倒影,只见一片无穷无尽的虚空。黑如意化作龙魂黑雾飞出,消失在镜面后的虚空里,周围一时静悄悄的什么都没发生。
梅振衣缓缓拔下了发簪,四寸雷神剑往上空一引,一道金色的霹雳击在镜面上,临时开辟的仙界仿佛都颤了一颤,紧接着一条巨大的金龙从虚空巨镜中飞出,张牙舞爪每一声咆哮都有着震撼灵台的力量,每一道鳞光都带着神宵天雷之威,张口吐出的硕大龙珠为一片移转空间,能摄人神魂。
梅振衣很满意,连他自己都暗暗心惊,这三件神器合击的威力实在太大了,他回想起自己平生正式正式斗法最强大的对手,就是在方正峰上以青莲宝灯斗心猿悟空化身。这三件神器合击的威力,不亚于当时以雷神剑为灯芯发动青莲宝灯,甚至有天刑砺雷之威。
他在灵台中推演,自己最大的弱点是法力尚不如诸金仙那般生生不息,若与真正的高人斗法,出手应速战速决不能持久。假如碰见青帝这样的对手,就算有三神器合击恐也讨不了便宜。……如果换一个对手呢?就像杨戬或灵珠子那般的金仙?
他已经可以一战,估计很难获胜,饶是如此,也是一般仙人难以想像的成就了。想要获胜的话,还得想别的办法,仅仅依靠这三件神器是不行的,他有法宝别人也有。
梅振衣在无边玄妙方广世界中印证修为的时间并不长,但对于人间来说可不短。他不在芜州的时候,这一天,敬亭山下来了一个人,高冠博带仗剑而行,正是洗剑池法会上曾出现的李白。到,本书已经连载到第三百回了,不禁颇有感慨。<div>