抗婚之后，鸳鸯对宝玉冷言冷面，敬而远之，宝玉穿上了雀金裘，没话找话地赶着她说：“好姐姐，你瞧瞧，我穿着这个好不好。”她也是一摔手走开。唬得宝玉此后见了她绕道走，听见她和袭人歪在炕上说话都不敢进屋，生怕“我这一进去，他又赌气走了”，宁可大冷天里露天地儿小解。可谓体贴宽容之至。可惜鸳鸯不领情，见了他还是不理不睬。
然而另一面，却并不见她冷落贾琏，拒婚一幕还未揭过，贾琏便来触霉头，平白被贾母训了两句，说他：“就忙到这一时，等他家去，你问多少问不得？那一遭儿你这么小心来着！又不知是来作耳报神的，也不知是来作探子的，鬼鬼祟祟的，倒唬了我一跳。什么好下流种子！你媳妇和我顽牌呢，还有半日的空儿，你家去再和那赵二家的商量治你媳妇去罢！”
这种话题，此时正该是鸳鸯回避的，然而她非但不装作听不见看不见，反而主动笑道：“鲍二家的，老祖宗又拉上赵二家的。”逗得贾母笑了，也就替贾琏解了围。
第七十二回中，她更是有担当肯仗义，不但与贾琏无避无忌，甚至还替他耽责任，偷贾母的东西当当儿——
贾琏已走至堂屋门，口内唤平儿。平儿答应着才迎出去，贾琏已找至这间房内来。至门前，忽见鸳鸯坐在炕上，便煞住脚，笑道：“鸳鸯姐姐，今儿贵脚踏贱地。”鸳鸯只坐着，笑道：“来请爷奶奶的安，偏又不在家的不在家，睡觉的睡觉。”贾琏笑道：“姐姐一年到头辛苦伏侍老太太，我还没看你去，那里还敢劳动来看我们。正是巧的很，我才要找姐姐去。因为穿着这袍子热，先来换了夹袍子再过去找姐姐，不想天可怜，省我走这一趟，姐姐先在这里等我了。”一面说，一面在椅上坐下。
照着前面鸳鸯对宝玉避嫌的做法，贾琏回家来，鸳鸯就该站起来告辞才是，然而她却坐着不动，还言笑晏晏地道：“来请爷奶奶的安，偏又不在家的不在家，睡觉的睡觉。”倒有些怨责贾琏冷落她的意思。而贾琏也熟不拘礼，径自在椅子上坐下，先给了一大番阿谀之辞，又东拉西扯地说了回佛手冻来。
关于这蜡油冻的佛手，前文中曾出现在巧姐手中，和板儿对换着玩儿，此处特地照应来历。贾琏说是“上年老太太生日，曾有一个外路和尚来孝敬的”；鸳鸯说“老太太摆了几日厌烦了，就给了你们奶奶（凤姐）。”平儿说“交过来了，现在楼上放着呢。奶奶已经打发人告诉他们说给了这屋里，他们发昏，没记上。”
事情交代得何等清楚明白，正可谓“伏线千里”，巨细无遗，真个难得。贾琏因笑自己“如今竟糊涂了”，鸳鸯笑着安慰：“也怨不得。事情又多，口舌又杂，你再喝上两杯酒，那里清楚的许多。”这话何其体贴亲切，简直熨得贾琏五脏六腑都舒服了。这若是说给宝玉听，不知那位傻爷得感伤激慨成什么样儿。
说过这句体己话，鸳鸯大概也觉不妥，站起身要走，贾琏忙拦住，说起正题来——
贾琏忙也立身说道：“好姐姐，再坐一坐，兄弟还有事相求。”说着便骂小丫头：“怎么不沏好茶来！快拿干净盖碗，把昨儿进上的新茶沏一碗来。"说着向鸳鸯道："这两日因老太太的千秋，所有的几千两银子都使了。几处房租地税通在九月才得，这会子竟接不上。明儿又要送南安府里的礼，又要预备娘娘的重阳节礼，还有几家红白大礼，至少还得三二千两银子用，一时难去支借。俗语说，‘求人不如求己'。说不得，姐姐担个不是，暂且把老太太查不着的金银家伙偷着搬运出一箱子来，暂押千数两银子支腾过去。不上半年的光景，银子来了，我就赎了交还，断不能叫姐姐落不是。”
鸳鸯听了，笑道：“你倒会变法儿，亏你怎么想来。”贾琏笑道：“不是我扯谎，若论除了姐姐，也还有人手里管的起千数两银子的，只是他们为人都不如你明白有胆量。我若和他们一说，反吓住了他们。所以我‘宁撞金钟一下，不打破鼓三千’。”
和鸳鸯商议，腾挪老太太的家当，这可是大事。然而贾琏和凤姐借当凑钱，为的也是公事，即便贾母知道，也不会在意的。但是有些事宁为人知勿为人见，鸳鸯替贾母应承下来，过后自然会私下里告诉贾母，而贾母也必然私下同意，表面上却装不知道，免得影响太坏。这些高层与中层之间的把戏，能做不能说，实不足为外人道也。
所以这一段，不可看做是鸳鸯真个私挪贾母家当，而只是明白事理，敢于扛事而已。但是传到小人耳中，却未免又生事端。比如邢夫人知道，便自谓得了把柄，特地来闹了一场，借故同凤姐要银子，分明威胁。凤姐儿背后向平儿叹息：“知道这事还是小事，怕的是小人趁便又造非言，生出别的事来。当紧那边正和鸳鸯结下仇了，如今听得他私自借给琏二爷东西，那起小人眼馋肚饱，连没缝儿的鸡蛋还要下蛆呢，如今有了这个因由，恐怕又造出些没天理的话来也定不得。在你琏二爷还无妨，只是鸳鸯正经女儿，带累了他受屈，岂不是咱们的过失。”
凤姐为人多妒好醋，难得竟对鸳鸯这般信任，也反衬出在此之前，夫妻俩可能也常常背地里聊起鸳鸯，所以说“你琏二爷爱上了你”，并非空穴来风。而贾赦求婚被拒，让这桩婚事再也没人敢提了，之后又赏了秋桐给贾琏，焉知不是对儿子的补偿加警告呢？
而鸳鸯对凤姐，也是一片赤诚，处处维护。邢夫人给了凤姐儿没脸，是鸳鸯悄悄打听了出来向贾母告诉，背地里又同众人说：“罢哟，还提凤丫头虎丫头呢，他也可怜见儿的。虽然这几年没有在老太太、太太跟前有个错缝儿，暗里也不知得罪了多少人。总而言之，为人是难作的：若太老实了没有个机变，公婆又嫌太老实了，家里人也不怕；若有些机变，未免又治一经损一经。”
这一番说，明里是说凤姐，暗里又岂无贾琏呢？而之所以如此体贴，自然是因为同病相怜，她自己也深受“做人难”之苦。
这种苦，“无事忙”的宝玉是不会理解的，他比起鸳鸯的沉稳老道来，只好算个不懂事的小弟弟，玩伴儿一个；然而贾琏和凤姐这对夫妻，却堪称鸳鸯的知己。
所以纵然婚事不遂，鸳鸯对贾琏、熙凤的友谊却不改初衷，依然肯为贾琏扛事儿，筹措当当。她对贾琏的好，与袭人之对宝玉不同，为的不是自己有个好归宿，而只是要对方好，诸事顺遂，在这里没有任何的私心，有的只是理解与体谅。
也因此，凤姐才会说鸳鸯是个“正经女儿”。
可怜鸳鸯不成双，难怪入了薄命司。
雪下抽柴
刘姥姥二进荣国府，用了三十九、四十、四十一、四十二，整整四回来大书特书，可见何等重要。
因为刘姥姥的出现，阳春白雪与下里巴人共冶一炉，却偏偏花团锦簇，雅得惊心，俗得有趣。
此回看点颇多：
第一是贾母与刘姥姥的见面。姥姥开口称贾母为“老寿星”，显见其世故老道能来事；而贾母回称姥姥为“老亲家”，更是神来之笔，理之必无情之必有。姥姥说自己今年七十五，而贾母说比自己大好几岁，可是两年后的七十一回又忽然说“八月初二乃贾母八旬之庆”，明显不符。
那应该以哪个为准呢？我认为本回是合理的。四十七回中贾母说自己从进贾府做重孙媳妇起，到如今自己也有重孙媳妇了，“连头带尾五十四年”。女子十五及笄，以贾府的婚嫁年龄看，贾母多半在十七八岁成亲，加上五十四年就是七十出头，恰好比刘姥姥小着几岁。
七十一回的内容是插入红楼二尤故事后重新编辑缀补的，在时间上显然做不得准。
第二是板儿的再次出场，同上回吵着吃肉的表现并无二致，仍是农家野娃没教养的。书中虽没说明板儿年龄，但能领着进城来走亲戚，怎么说也在五六岁上了，不会比黛玉进府更小，可是待人应答却是天壤之别。
我们不妨回想下第九回凤姐见秦钟的情形，那秦钟羞羞怯怯，腼腆含糊地向凤姐作揖问好。凤姐携了手命他身傍坐了，慢慢的问他年纪读书等事，喜爱之至。一则是因为秦钟人物风流，二则虽然羞怯，也还有问有答，到底是上过学受过教育的。
但是秦钟比起宝玉那又差得远了。十四回路谒北静王一段，可见宝玉言谈便给，态度恭谨大方，礼仪纹丝不乱，北王不禁向贾政夸赞：“雏凤清于老凤声。”
固然彼时的宝玉已经十一二岁，比今日的板儿大得多，但也可以想象他自小待人接物的礼节教养，比较下来，富家公子、小家儿郎、与田间山娃的区别的确是太让人感慨了。
而正是这个板儿，未来会是今日尊贵无比的凤姐的女儿巧姐儿的丈夫。
第三是关于刘姥姥“雪下抽柴”的故事隐喻。
虽说是“刘姥姥信口开河”，但我们知道书中任何故事都不是简单的闲篇儿，况且那小姐还有个特别的名姓叫“若玉”，亦有版本作“茗玉”。
两版本中，我认为“若玉”更合理，因为“茗”字太雅，是茶的代称，村野老妪平日绝用不到这个字，也就不可能随口编出。
但是无管茗玉也好，若玉也好，既然叫作玉，就肯定与玉派掌门人黛玉脱不了干系。这小姐才貌双全，知书识字，又无兄弟姐妹，父母爱若掌珠，出身显然是隐射林黛玉的。却偏偏长到十七岁上，不等出嫁就死了。这命运也像。
因为这“像”，便有很多人猜测黛玉也是死在十七岁，但是这样就未免胶柱鼓瑟了。以虚映实，要的就是半真半假，不能完全对应，不然的话，小姐已死她父母还活着，岂不和黛玉的命运相悖了？所以说，这个故事，只是一个影儿，仍然起着暗示下文黛玉未婚而夭的命运，倒不必要牵扯得太多了。
看过很多讨论，把“雪下抽柴”扯到了无限复杂的政治背景中，有说是影射李自成与张献忠的，也有说影射九子夺嫡的，还有说影射曹家骚扰栈栈事的，诸如此类，不胜枚举，都是脱离了红楼说红楼的惯用手法，其实大没必要。
我们今天的人因为太清楚黛玉早逝的结果，又做过太多探佚工作，所以越是简单的理由越是不能接受了，可是作者写到这一段时，可没想过后四十回会未完或丢失，所以仍在沿用一惯的伏线法，这是很合理也很浅显的事实。毕竟，作者写书时，可不是为了红学家索隐派们写的，也没想到后世会有人把这书读了几十遍还看了成千上万的探佚说，已经太了解黛玉之死的大结局，根本不当一回事了。
这回中刘姥姥共讲了两个故事，一个是雪下抽柴，另一个是求佛得子，正暗合着贾珠十七八岁死了，幸而老奶奶福厚德深，投了神佛的缘，遂又得了个雪团儿般聪明伶俐的孙子宝玉，因此连王夫人都听得愣住了。
这两个故事，一个宝玉，一个黛玉，非常合理，而且一个写生，一个写死，极其巧妙。只不过因为“宝玉降生”的故事是过去时，所以大家都不理论；而“黛玉之死”的故事则是未来时，虽然对今天的读者来说不是秘密，对于正在看这本书的人却是重要的暗示，是作者行文时的重头戏，所以文中特别用“马棚走水”来横云断岭，提醒读者注意这是一个大悲剧。而到后来宝玉追问时，刘姥姥再讲的故事中，林黛玉已经是一个鬼魂了。
活着的林黛玉在一旁听了，是何滋味？所以后文黛玉对刘姥姥百般不屑，出言不逊，其实在明里暗里是有着两层原因的：明面的原因是看到宝哥哥听到小姑娘的故事如此投入，忍不住要有点醋意，遂打趣他：“咱们雪下吟诗？依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢。”这时候的黛玉已经对宝玉有了相当的了解，不会再跟他拌嘴怄气了，可是却不会对刘姥姥客气，未免迁怒。
而更深层的原因，则是黛玉听到的这故事乃是自己的噩耗，这刘姥姥分明报丧来了，她能不惊心动魄么？
而宝玉对这故事的在意，也越发表现出“情哥哥”的情种本色。那刘姥姥不过是随口诌了个薄命女儿的故事，宝玉竟信以为真，并为其担心起来，忙着问“倘或冻病了呢”，及吸说十七岁上一病死了，又跌足叹息不已，且令茗烟去找寻庙之所在——这种遥思仰慕看似无稽，实则多情，与他去宁府看戏时，惦记着小书房里的美人画会寂寞无聊，需要他前往安慰，如出一辙，比起“听评书落泪，替古人担忧”，更不知深情了多少倍！
所以世人讥讽宝玉滥情，却未深辨其情之与众不同，他爱惜女儿，并不为了占有，对一个已经死了多年的陌生少女，一幅挂在书房里的画中美人，根本也谈不到任何的世俗情感，足见他只是有着常人不及的爱美之心，以及对美的同情与知己，堪称古今第一情种。
而他派茗烟寻找若玉庙宇而不得的失落，也正遥遥映照了将来黛玉魂归离恨，宝玉“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的大悲恸。